第2章 斗姥庙见闻[第1页/共3页]

这座斗姥庙的主持皆是女修，传说是一个很有道行的女修在几十年前于南山所建。两年前，卫芊曾随母亲来此烧香祭拜，偶然间看到那位传说中的灵莞徒弟。遵循年纪策画，那位灵莞大徒弟应当也有七八十岁，乃□□期间的人。但在卫芊眼中，仍如同四十岁的妇人般不显老态。并且那日在南山迷路，正巧见她在南山采气，脑后紫气宝轮，仙光莹莹，自是得道之相。

祭拜以后，卫芊对中间看管香火的坤道施礼：“师姐，可否带去去见见灵莞大徒弟。”

贾玫听到清虚观，心中一动。大凡权朱紫家皆有替命风俗。因为小儿难以赡养，以是要去神佛身边带上几年。

二人分开后，灵菀身边一女子道：“师父，我看她道心虔诚，为何不收她入门？”

这座专门祭奠斗姥的古刹，中心三殿固然都祭奠斗姥，但三殿中神像各不不异。中心大殿尊奉斗姥真身，三目、四头、八臂，在玄门诸多崇高祭奠中甚是罕见。而摆布偏殿供奉的斗姥，一个名曰“摩利支天”一个名讳“圣德天后”意味斗姥在佛道两家的尊崇职位。摩利支天，在佛教中译作“大威光亮”，是佛门护法菩萨之一。而圣德天后出自玄门，别名斗姆元君。

斗姥庙在金陵不远的南山七星坡，占地不大，但香火长年不衰，是各家夫人女眷前来上香祭拜的好去所。

红椿跪坐在卫芊边上，也跟着自家蜜斯一起背诵经文，但比起卫芊捻熟于心，便差了一筹。

那坤道女修道号玄玉，跟从灵菀修道已稀有十载，闻谈笑道：“福灯之说虽有几分可托，但端庄古刹岂会等闲承诺？大略是那些人赚个香火钱，让香客们求个心安罢了。”

卫芊带红椿前去桐光院，只见一名靓丽成熟的妇人和身边四个灰袍女修一起做午课。

一传闻起俗事财帛，玄玉徒弟眉头大皱：“既是神佛之流，岂会在乎凡俗款项？”

“不过我占卜推演，这段姻缘似有些波折。”观卫芊面相，这姻缘之事难以强求，恐怕将来还真有几分入道的能够。

毕竟黄杨是卫老夫人赐下，而红椿则是贾玫的人，和卫芊的靠近天然分歧。

今后今后，卫芊经常来斗姥庙打转，花了两年时候，时不时卖卖萌，总算是跟斗姥庙的坤道女修们混熟。也曾混在世人入耳灵莞讲道。

以是，面对道经*，听起来非常艰巨，两年下来对修道一无所得。

卫芊低声应是，灵巧和红椿一起去请贾玫。

灵菀暗忖：我斗姥庙只收坤道，此中女子不过是夫家无依，娘家无靠，膝下无子，伶仃入道。此中虽有一二可造之材，但命途盘曲甚是不幸。岂能为了一个修道之才而用心听任其历经困难，此非我道慈悲之心。卫芊这丫头婚事另有些波折，不如多劝上一劝，也算是不枉她这两年来的苦劳。”灵菀颇喜好卫芊这个小丫头，不肯意她命途盘曲，终究孤寡入道。以是故意帮一把，劝一劝贾玫。

不过那道经晦涩难懂，卫芊因为卫延的干系只学了几本发蒙之书。卫延以为，女子无才便是德，除却最根基的认字外也就是《孝经》《女经》以内的典范有贾玫教诲，其他高深词赋底子不让学。

灵苑和贾玫母女干系不错，她精通医术，干脆就在贾玫前来上香时帮手号脉。一来二去，两方干系进一步交好。

当然，这另有一个隐晦的意义。如果神佛喜好小孩的话，那么就把这个孤儿带走，不要找我们的孩子。

老妇说着，也面带可惜之色。在她眼中，卫芊根骨不错，心性上佳，若入仙道或许便可光大玄灵一脉。

当然，时过境迁，现在还用这个风俗的人未几。大多是小时候身材孱羸，以是才用替代之法。