第一百二十四章 上元佳节[第2页/共3页]

街上耍把戏的、卖小吃的，川流不息。上元佳节，士女无不夜游，这三天全都能够放下身材，平时可贵一见的那些朱门令媛也都在侍婢豪奴的伴随下上街观灯，乃至全部洛阳城里车马塞路，人潮澎湃。

“哇！你们快看那棵灯树，太壮观了！不晓得这是哪个衙门做的，我还是头一回瞥见这么庞大的灯树！走，我们快畴昔瞧瞧！”

当然也有一些年青的女人，踏歌舞跳得非常好，跟着羌鼓动听心魄的节拍，她们敛肩、含颏、掩臂、摆背、松膝、拧腰、倾胯，构成“三道弯”的妖娆身形，随之把一种婀娜娇媚恰到好处地闪现出来，叫民气之醉，神之驰。

这时，几个姣美的少年公子也跟着渐渐涌动的人流缓缓地行走在定鼎大街上，一起东张西望，笑靥如花。这几位小公子都穿戴素净色彩的襕衫，有圆领、有交领，头上有戴软脚幞头的，也有戴公子巾的，一个个容颜俊美、丰神如玉。

杨帆一边拍掌和着羌鼓的节拍，一边跟着踏歌欢舞的人们摆布摇摆着身子，笑答道：“好！”

守岁、吃年夜饭，喝花椒酒，吃五辛盘，挂桃符，抚玩驱傩舞，大年月朔去“传座”，走亲探友，拜访邻居，热热烈闹地过了三天，回到白马寺后，还是投入严峻的练习当中。

白马寺里这时候香火特别鼎盛，题目是方丈和首坐都是半道削发的假和尚，根不会也没兴趣理睬这些事。也幸亏他们根不睬会这些事，那些施主施主如果赶上薛怀义和杨帆这两个经都不会念的大和尚，还肯不肯掏香油钱可就不好说了。

因他们制作的园地就在白马寺后院，杨帆等人闲暇之余也会猎奇地去旁观，听匠人们说，这棵灯树，粗有十抱，高达百尺，终究制作完成后，可同时扑灭九千九百九十九盏灯，燃烧一晚光是灯油就破钞靡巨，如许庞大的灯树，还真的只要薛怀义这个富得流油的和尚才制作得起。

楚狂歌被黎大隐生拉硬拽的，与他那班地痞兄弟一同去庆贺上元了，杨帆和马桥把僧衣一脱，换上平常衣服，便回了修文坊。他们头顶光光未免不雅，不过这也好办，戴一顶羊毛毡皮的胡帽便可，到了傍晚，天还没有全黑，很多处所就已扑灭了灯火，各个坊都是大门敞开，任出入，马桥心急火燎的与杨帆随便吃了些“面蚕”，便约上江旭宁一块儿上街看灯。马家大娘和一帮老姐妹天然也要观灯的，不过她们年龄大了，只在坊里四周逛逛，老邻居们见见聊聊，并不分开太远，以是马桥能够放心肠去街上玩耍。

除夕的时候，禁军中人都归去与家人团聚过年了，杨帆和马桥这对驰名无实的和尚也向薛怀义告了假赶回修文坊，在马桥家里共度新春。

有些卖爆仗的小贩用驴子拉着耸峙如山的竹竿沿街叫卖，有些人家会端了火盆出来放在门口，掏钱买了爆竿堆在火盆被骗即扑灭，一时“噼噼啪啪”声不断于耳。

这些能工巧匠大多是当初薛怀义修建“明堂”和“天国”时的能工巧匠，要制作一棵洛阳最大最标致的灯树有何困难，他们很快就设想出了一个计划，脱手制作起来。

宽广的大街上，另有一些坊构造了青壮停止“牵钩”游戏，所谓牵钩就是拔河，中间立一杆大旗界，两个坊各出数十个壮小伙子拉着绳索拔河，中间无数的大女人小媳妇挥动手绢娇声号令助势。

光阴仓促，上元佳节就在白马寺众的艰苦练习和等候中一每天邻近了。

他们唱的调子很简朴，始终就那么两段唱法，不过正所谓踏曲兴无穷，调同词分歧，这就是一种比较随便的欢庆游戏。如果你不如何会踏歌舞也不要紧，仅仅是与别人手挽动手儿，绕着那灯树有节拍地腾跃、挪动，能够应和上那短笛和羌鼓的节拍也是能够的。