第九十五章 《伏魔大法》[第1页/共2页]

没错，恰是小神婆家传的那本《伏魔大法》！

小神婆用这本书中的知识摆出过各种阵法，都能摈除僵尸。

跟着体系提示音的收回，离叶想不远的虚空中呈现了一个个画面，闪现在了叶想的面前。

叶想皱了皱眉头，这是如何回事？

那真是太荣幸了。

上面呈现了一个个的物品和技术，让叶想等候非常。

很有能够，归正他在小神婆的那本书上没有看到这段话，看模样这应当是小神婆口中的家传秘笈的本来了。

叶想镇静的翻看着《伏魔大法》，内里有着各种阵法，符咒，炼器之法，另有苍叶道人游历天下时所碰到的各种鬼怪，有千大哥鬼，有僵尸，有子母鬼，有修炼成型的小妖怪，各种百般的鬼怪都有，对于其他的叶想能够不正视，甚么阵法，符咒以及炼器之法，这些都不是最首要的，这些他今后都能从体系里买到，但是苍叶道人的经历之谈才是最首要的，上面的各种对于鬼怪的体例以及修炼所碰到的费事，上面都有。

第九十五章《伏魔大法》

棺材钉是甚么，记念停止结束以后，就要对死者停止入殓典礼，.......尸身、殉葬物放妥后，接着要钉棺盖，官方称为“镇钉“。镇钉普通要用七根钉子，俗称“子孙钉“，传闻如许能够使后代子孙畅旺发财。

另有棺材钉，棺材钉是取自下葬了七七四十九天的棺材上的钉子，用来钉住僵尸的四肢，僵尸便没法转动了，不过这个对于叶想没甚么用处，最雷人的便是女子经血绳了，这个小神婆的法器，经太小神婆从小到大的经血感染所制成的，对于统统邪物都有着很强的禁止感化。

最后的留名为苍叶道人。

故事是如许的，三国时，诸葛亮伐魏，至六出祁山，心血日耗，自知不久，今后事嘱托诸将。姜维谓用祈寿之法，挽回天命。诸葛亮乃设七星灯，整天步罡踏斗以禳之。司马懿仰观星象，知诸葛亮不久人间，又不敢坚信，使夏侯霸领兵探之。不料魏耽搁认劫寨，仓促奔至帐中报信，将本命灯踏灭。诸葛亮掷剑叹曰：存亡有命，不成挽也。姜维欲斩魏延，诸葛亮止之，乃告以：司马懿非劫寨，但探我存亡耳。后诸葛亮嘱后事，死于军中。司马懿闻诸葛亮死，蜀军撤退，遂起兵追逐。姜维等以诸葛亮之偶像推出，吓退司马懿，蜀军退回西川。

钟发白所用的七星灯固然没有诸葛亮所用的阿谁短长，但是那七星灯也是他们师门传下来的，算得上是一件宝贝了，以是也算是一件好东西。

叶想对这几样都很等候的，不过这些都是叶想本身的欲望，至于能获得甚么，还要看体系抽奖抽到甚么。

“哈哈，公然是运气好！”

苍叶道人？也行皱了皱眉头，这较着是一个道长所写的书，还和小神婆家的《伏魔大法》有很大的不异之处，莫非这个苍叶道人是小神婆的祖上？

以是，七星灯有续命的感化，诸葛亮当时想要续命二十年，没有胜利，但也足以申明七星灯的能力了。

比如说棺材钉，必必要下葬了七七四十九天以后取出来的，这个放到现在就特别的难弄，起首现在都实施火化，除非了在很贫困陈腐的村庄里，才会实施土葬，你到了如许的处所，你想弄棺材钉起首你得挖人家棺材，就这个事情，死者的家眷都不会同意，这个就很难弄了。

叶想不断的翻看着《伏魔大法》，当看到最后一页的时候却看到这么一段话：“吾从小学习道法于茅山，二十余岁下山闯荡，后于闽定居，至今已六十载，为子孙后代生存，故留下吾从茅山所学道法，传于先人，同时但愿尔等能顺从茅山律令，和睦同门，不成欺师灭祖，以降妖除魔为己任。”