章 二百六十四 野心？[第1页/共2页]

“如果人类能够更有理机能够有长远目光和大局观的话社会资本就不需求华侈”

“纵观人类社会就是一个反复的过程出世灭亡大多数的人都在反复地走前人的老路前人思虑过的问題现在的人还是思虑前人犯过的弊端沉迷欲海自寻忧?固执固执软弱无能都在一次又一次地重演除了科技上的进步现在的人的思惟真的比前人通俗么现在的人的品德本质真的比前人更高深么先秦子学、两汉经学、魏晋玄学、隋唐梵学、宋明理学、心学在当今期间的阑珊本就说了然当今社会的民风废弛民气的暴躁”

“但是我还是要和你说说想要窜改这个天下就必必要大刀阔斧地停止如果不下狠心沒有谁能够窜改这个天下这个天下就是个烂摊子烂着就一向烂着并且会越來越腐蚀”

“《圣经.传道书》第一章第九节说‘已有之事,后必再有;已行之事,后必再行日光之下,并无新事’这个天下上沒有甚么事不是反复的人类一代一代繁衍人丁越來越多乃至到了近代的人丁大爆炸期间社会资本极大地被开采华侈与华侈环境粉碎每况愈下

“我要改革人类挽救人类的劣根性并且只要我能够做到除此以外别无别人以这一点为目标不管死多少不完美的人不管毁灭多少只晓得华侈社会资本以自我为中间没法从人类团体好处解缆停滞人类科技文明进步的社会残余拦路石都无所谓”

“在我看來这个天下上除了百分之十都不到的处置高科技研讨的职员是对社会与人类文明的进步起到鞭策感化其他百分之九十的人特别是非处置科研、数学与理科专业的都不过是在华侈社会资本罢了就比如说当今中国多少人一辈子的寻求不过是小富即安、守住那一亩三分地那些人对于社会的进步人类科技文明的生长又有多大的鞭策感化倒不如把他们的社会资本集合到更有才气的人身上但是现在这个社会手里握有资本的人却安于享用满足本身那靠荷尔蒙、激素和神经打动带來的各种刺激不肯放开荷包子把手里的资本腾让出來”

半晌她才定了定神有些恍忽地撇头对一旁的宋道明晦涩地开口说道：

“王平生放弃吧”狐仙如玉掷地般的清脆传來与宋道明相反她朝前迈出了一小步正对着我道“论了这么多你莫不是在等候机会用一番妄言缠住我和宋道明想搬救兵吧王平生如果如此你就太天真了王平生”

宋道明面露微微错愕之色双眉微垂眼中的腐败之色倒是暗淡了几分他淡淡道：

狐仙微微一怔然后她的目光再次聚焦在了我的脸上我看到这个女人秀美光亮的得空脸上闪过了一丝讶异之色绝美的脸生硬了整整数秒后倒是闪过了一种近似于哀痛、孤寂与失落的色采晶莹澄彻的瞳眸深处仿佛有一顷刻的丝丝水纹颠簸

我盯着宋道明持续道“宋道明你也听到了吧我对你的意义和狐仙这个让我腻烦的女人毫无干系我只是诚信邀你你愿不肯将你的本领借助于我与我共杨佛法共度世人”

“中饱私囊以机谋私满足私欲每小我都从个别的自我态度解缆却沒有人类是一个个人的个人认识这才会有战役、抵触、碰撞、厮斗尔虞我诈、打劫、剥削、强奸、急功近利……这都是因为人类太不睬性而我的目标就是要让人类变成一个团体一个富有更理性思惟的团体能够禁止本身欲望不再被本身的欲望所安排真正的聪明人明智人”

芳华期技结束之前的小孩子永久都不懂事永久都会走父母祖上的老路永久都会犯前任犯过的弊端这就是在华侈资本

“那么狐仙的命呢如果沒有金丹我看你如何挽救她的性命”我嘲笑着道“一不能普度世人而不能报哺育知遇之恩宋道明你可真是窝囊至极”