第一章：小姨的九年预言[第1页/共2页]

夏天的乡村，有一样东西老是能吸引小孩子，那就是萤火虫，小姨在追逐着前面的萤火虫，一边追一边笑，虫子一闪一闪的往前飞，小孩就跟着前面跑；前面的外公和外婆也离着不远，笑呵呵的看着孩子

查是一个未几见的姓氏，百家姓是这么记录的：查（zha）姓是中文姓氏之一，在《百家姓》中排名第397位。一是出自姜氏，炎帝后嗣。春秋齐国齐顷公儿子被封于“楂”，后代以封邑作为姓氏，成为“楂姓”，厥后去掉“木”字边旁，成为“查姓”。二是出自芈姓。春秋楚国公族大夫封在查邑，后代以邑地名为姓氏。

那羽士看了一眼徐鲁班，说道：“你这小女儿固然长的标致，但恐怕将来不如何好赡养。”

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转眼间已是九年以后，小姨不但长得安康聪明，并且还非常标致，特别一对水汪汪的大眼睛，非常讨得大人欢乐，渐渐的外婆家的人对于九年前羽士说的那番话已经逐步健忘了。

外婆这回但是听的真逼真切，不免脸上也挂不住了，朝着那羽士喊道：“那里来的野羽士，我美意接待你，你却如许谩骂我的女儿！快点滚出去！”

席间，小姨也跟着吃了很多油水下肚，宴席结束，一家三口人趁着天上的星星亮光往家里赶路，那户人家离外婆家有约莫两里地，在必经的路上，有一个水库，也就三百来米长，阿谁水库再我小时候后还经常偷跑去泅水，每次都是被外婆抓返来一顿好揍，也不说启事。。。。。。

中国道家文明源远流长，至今已有千年汗青，高人层出不穷，漫漫光阴长河当中，有多少关于道的记录或泯没于汗青灰尘或流落于官方乡土，曾经光辉一时的道家现在多数成了旅游文明景点......

1986年的夏天，也就是我出世的那一天，洪村里死了一个白叟，在阿谁物质相对匮乏的年代，有一场白丧事，意味着能够打打牙祭，外公和外婆，带着小姨去吃豆腐饭。

外公抽着旱烟对着外婆说：“是谁说我家闺女不好养的，这孩子自打出世，就连个小病也都未曾生过，我看那羽士就是个江湖骗子！”

内里的嚷嚷声惊着里在房间里待客的外婆，过来一看，一个衣衫褴褛的羽士正在跟自家男人胶葛呢，上去分开两人，听我妈说还真是小我物，先是不问启事的痛骂了一顿徐鲁班的无礼，又跟那羽士赔罪报歉，拿出针线给他补缀好了旧衣，说甚么也必然要留下人家吃顿饭，那羽士推委不过，便和世人一道退席，几杯小酒下肚，神采一红，就开端吹本身是茅山掌门，道术了得，不想却引得来宾轰笑。。。

不知那羽士是喝多了还是怎的，席间世人再次问起这个婴孩的命相，他竟然再次说道：“这小女娃娃是一个短折儿啊，不好赡养的很，只怕将来有难啊。”这世人一听，你这羽士如何美意没好报，还敢口出大言，特别是外公，方才压下去的厨子，蹭的一下又窜起来，跑进屋内拿出一把斧头就要砍畴昔，幸亏被世人拦下，在那破口痛骂

外公虽是个木工，但也通情达理的很，笑着说：“你这羽士，有话便说就是，不管讲的好与不好，一会儿开席了，都请你喝杯酒！”

乡村地区有很多处所死人了是需求大办丧事，也就是所谓的喜丧，全村的人都要畴昔帮手治丧，大师还要大块喝酒，大口吃肉好不热烈，但是必然有一份菜是每家都有的，就是一份白豆腐，以是白丧事也叫做吃豆腐饭。

小姨本来小时候是跟着外公外婆一块睡的，长大些后，就把她给安排到她三姐那去睡了，外私有四个女儿两个儿子，大姨和大舅和我妈都已经立室了，就剩下这三姨和小姨以及一个小娘舅还在家里。