第一百八十二章：魂之舞动[第1页/共3页]

这里有千百年来无数被吸引过来而囚禁于此的命魂，这些人在阴司受着因为没法投胎而遭到的痛苦。至于这些魂是用来做甚么的，那天然是便是鬼道了！

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找一个替死鬼来代替本身享福是这些备受煎熬的命魂们的本能，以是他们极其凶暴的扑向了查文斌，殊不知，就算胜利了，他们的命魂还是会被困在这儿，觉得“摄魂草”会一向在。

但是民气对于保存的巴望是最根基的，将本身的欢愉建立在别人的痛苦之上也是人道最大的缺点，他们还是会为此一搏。以是那些看似凶暴的命魂们在被七星剑寒光闪烁过后，更多的留下的是他们影象中的最后一抹笑容，本来，灭亡才是最大的摆脱。

实在他见到的不是鬼，而是这小我在内里飘零的别的两个魂之一，当然让人见到的概率是少之又少，大多数人这辈子别的两个魂都不会现世，一旦现世也就意味着他的生命即将闭幕。

阿谁带着超子和卓雄下地的查文斌早已被鲜血渗入了道袍，他的剑是支撑身材的倚仗，七窍中正往外涌的红色液体还在带着丝丝热气，也表示了这具巍然不动的躯体另有体温。

如果鬼作为命魂的持续非要强行留在这个世上，那么他生前的地魂将永久也没法进入下一世的循环，在阴司蒙受无尽的煎熬。这个端方是由上天定的，谁都不能例外，不然便就乱了套。

这也是羽士们做法事存在的底子意义，恩仇相报何时了，这类超凡规的存在本来就是不公道的，他们便要替上天消弭这类不公道，因而有的羽士便会获得了与凡人分歧的力量，这类力量来自于上天，也就是他们供奉的三清。

有的人死了上千年了，却因为心中那股怨气死死不肯减退，执意留在这世上飘零。但是时候常常会消磨一小我的意志，鬼也不例外，但是他为了保住这个认识体的存在，就常常会挑选别的一种极度：那便是杀生，杀的多了，用这类血腥而残暴的体例提示本身恩仇还未了，不竭刺激着本身的认识体进一步完整。久而久之，这只鬼身上的戾气就会多了，从而就会成为恶鬼、凶鬼，乃至是妖怪！

但是被“摄魂草”囚禁的魂是永久也没法被召归去的，没有人能够违逆它的力量，魂将会永久的被困在这里供不怀美意的人利用。

地魂与天魂都平时都不在人身上的，以是偶尔明显有小我在村东头打牌打了一整天，却有人说傍晚的时候在村西头看到这小我正在内里返来，并且能精确的描述他本日的穿戴，这时候人们常常会说一句：“你是见鬼了差未几！”

若细心看就会发明，阿谁站立不动的查文斌被远处超子头上那只还亮着的射灯晖映时，他的脚下是有影子的。

他的命魂早已在那一日的灭亡过后离开了身材，或许再过未几久这个命魂便会烟消云散，可恰好此处就有一株“摄魂草”，任凭他是有道之士，也抵不过此物的吸引，被困在了这具棺椁之下。

天魂管运势，平时的羽士看相，实在就是按照生辰八字推算出天魂的走势。

因而羽士们开端开坛作法，开端念咒画符，开端降妖除魔，其终究的目标不过是让那人能够早日进入下一世的循环，忘怀这一世的仇恨。

道”，能够用言语表述的，就不是永久的“道”，只要在消解了这一世的**与仇恨时，才气体味下一世的夸姣，这是用生命在体味的道，这是只要在灭亡的边沿才气读懂的道，用一世的经历去感悟那短短的几秒，这就是道！

他是魂，查文斌的魂，魂之舞动！

一样查文斌的地魂走过了鬼域路，踏过了何如桥，即便是他喝了那碗孟婆汤他也不会获得下一世的循环，因为他的命魂被留在了此处不散不灭，命魂先散是投胎的先决前提！