第四百七十一章 窥蛇斗百三足[第2页/共3页]

“吐出来，东西我给你。”说着，查文斌从怀里拿出了那枚玉环，三足蟾一瞥见玉环两眼贼光一闪，估计嘴里那东西味道也不咋样，长长的舌头往外一番，浑身黏糊糊的小白蛇当即滚落了下来，看它那幅蔫耷耷的模样怕只剩下半条小命了……

那柳爷生的豪宕，做事看似也仗义，一派正气风格，他手底下的那些人各个都有些本领，且服从号令，构造规律性极强，对待冷老那样的前辈都是客客气气，这也让查文斌那颗冲突的心有些微微放松。

只见黑墨镜手里那条本来看似和顺的小白蛇俄然扭过本身的脖子伸开大口顺势就要去咬黑墨镜的手指，黑墨镜左手一松，那条小白蛇如离弦之箭普通纵了出去，黑墨镜痛骂道：“混账东西！”说着，就从怀里取出一个鼻烟壶大小的瓶子。

众所周知，在唐朝期间，佛教几近划一于国教，佛教的生长获得了唐朝皇室的大力帮手，佛教文明达到了空前的繁华；而此时，来自中国本土的道家则因为和当时朝政的信奉不相融会逐步式微，其启事是佛教讲究修来世，而玄门当时则重视建本世，寻求长生不老，大炼丹药。其成果是不竭有因为服用丹药而中毒灭亡的皇室成员，以是到了盛唐，经济军事都高度发财，人们开端重视精力层次的涵养，佛教今后奠定了其赛过性的职位。

赵归真为了稳固本身的权势，开端炼丹并广罗天下道家珍宝，此中便有一条来自南疆的“窥蛇”。

黑墨镜抬起左边的袖子腾空挥了挥，拎起那条白蛇的后脖子筹办往袖子里头塞，不巧的是这会儿俄然传来“咕呱”一声，查文斌兜里那只三条腿的蛤蟆不晓得为甚么蹦了出来。

蛇术玄门早就在千年前就已经绝迹，关于这门教派的信息，查文斌也是在一些别史中略知一二，现在看那黑墨镜在手中耍的风生水起，要晓得被这个小东西弄上一口就怕连华佗活着也没得治，天晓得那位黑墨镜是用如何的手腕。

这一回，黑墨镜也不敢托大了，他的手掌里头三寸长的红色小蛇盘着，那脑袋是扁三角形，猩红的信子时不时得朝内里吐着，一对红色的眼睛就跟石榴籽似得溜光发亮。

赵归真为了凑趣唐武宗，不吝借用朝政力量从南疆大山中觅得一条有四肢的小白蛇，只可惜此君并不彻夜蛇道之术却急于阿谀，以真龙之名筹办献于武宗。一场悲剧就此产生，当武宗满怀欣喜的接过那只装着“窥蛇”的瓶子翻开一看，一条不敷三寸的小白蛇愤而射出，一口咬中这位当朝天子的人中。

传闻普天之下蛇中以“窥”为王，窥蛇出没，周遭十里蛇类闻其气味都要闪避，其毒性之狠恶无药可医，武宗也是以当场就送了性命，枉死在了他为赵归真所建的那座气势恢宏的金箓道场。

再不说，前头有那黑墨镜和查文斌开路，这两人上疆场或许不可，但在这些玄乎的天下里，只要他们才气真正的摆布。

黑墨镜明显没认识到远处那只其貌不扬的蟾蜍是查文斌所养，也更加没认出那是一只大名鼎鼎的三足神蟾，他觉得是本身的白蛇瞥见食品忍不住，筹办拿出法门来经验经验。

中国最尊敬的图腾是龙，而龙和蛇的干系不言而喻，女娲便是蛇身人面。女娲造人，汉人又称本身为龙的传人，实在也能够了解为蛇的传人。关于蛇这类带有奥秘感的植物，很早的时候它就被引入了巫术，并终究被玄门中的那一支所接收并肯定了其职位，此中“窥蛇”便是这门派中最无上的存在。

这东西查文斌瞟了一眼就认得，如果说它手里的那只三足蟾是神物，那黑墨镜手上那条小白蛇能够算的上是仙物了，此物来自南疆，有个奇特的名字叫做“窥”。这类窥蛇和浅显蛇最大的辨别还不是它那奇特的色彩和短小的身材，而是它有脚和角。