第二百七十三章：斗僵[第1页/共3页]

笔锋转而向下，起了一个“罡”字，此“罡”非汉字中的“罡”，而是采取道家独占的虫鸟文撰写，此处也被称为是“符胆”。一符之胆，何其首要，起胆之时，需求叨念祖师爷名号，请君入符，化胆成字，成为镇守此符的门神。此一处，也算是辨别道家分歧门派的体例，分歧门派的羽士，自家的祖师爷名号凡是是报分歧的。查文斌报的便是自家恩师，清风道人马肃风！

这是查文斌所犯的一个初级失误，他竟然忘了念咒！

看着贴在那僵尸脸上的符，查文斌一时语塞，这类符脚该如何念？

偶然候，最后级的，反而会有最初级的用处。咒都是一样的咒，那也得看是在谁嘴中念出来的！道法凹凸之分，本就不在符咒类别，而在于心中对“道”的贯穿。有得道之人，风水五行，随便变更，草木皆可成为手中除魔利器，道安闲心中。

查文斌利索的把那“捆尸索”套住下方干瘪死尸的颈部，手捏绳索的两端猛的背过身去，人站在棺材火线，双手举过肩膀。身子再往前一探，背一拱，那尸身就这般活生生的被拉了起来。

因为僵尸有一个特性，没法原地回身，这般以后，此人和尸之间就不会晤劈面，而是背对着背了。

查文斌是多么的技艺，岂会怕一个僵尸，从兜里取出一根绳索来，名唤“捆尸索”。

僵尸之以是能伤人，乃是魄未散，反倒成了精。心为魄之精华，一旦撤去那身铜皮铁骨以后，心脏被洞穿，纵使千年的道行，也已经完整灭亡。

再看那头，三人合力之下，那僵尸竟然开端逐步占了上风，他们仨开端渐渐靠向棺材了。这是因为人的体力是有限的，总有衰竭的时候，可那僵尸，完整则是具有无穷体能的机器。

可明天，查文斌的心头俄然一转，眼睛也开端有了一丝恍忽。到了此处，他即没有挑选雷，也没有挑选火，而是跟着本身那颗心，添了一个“鬼篆”上去。这鬼篆就是便是那古羌族笔墨，仿佛心中有别的一个本身要求这般写。

查文斌可没筹算就这般，喊道：“持续拉起来。”

只见那符一贴，僵尸立马像是温馨了下来，那边哥仨都觉到手头一松，心想道：这下可算是把你给礼服了。

查文斌想复兴符，怕是来不及了。看动手中这么一张略显奇特的符纸，他俄然冒出一个设法来，明天还就用这道不着名的符了。

那僵尸的力量要比凡人大的多，查文斌只感觉那手上的“捆尸索”都要嵌进掌心了，每今后拉一寸，手心都会传来钻心的疼。

“捆尸索”通体乌黑，想必跟那墨斗线有异曲同工之处，都是在加上朱砂、糯米异化而成的墨汁里头浸泡好久，本身质料选用上等亚麻，手工搓制而成。每隔七寸之间用一枚铜钱相连，总计有七枚铜钱相串，总长度不过一米多点。

卓雄、超子和大山顿时冲了畴昔，这大山的力量了得，替查文斌腾出一只手拉那绳索，卓雄和超子合二人之力拉别的一端，三人一齐出动，这才完整制得那僵尸不能转动，足见其力道之凶悍。

落笔之前，查文斌念叨：“一笔天下动；二笔祖师剑；三笔凶神恶煞去千里外。”念咒的同时，三连笔后，纸上跃然三个勾。此三勾全部符上代表太上老君、元始天尊、通天教主三位尊神，在敕令及神名之下者代表三界公，即城隍、地盘和祖师爷。此一处也被称为是“符头。”

符咒符咒，有符必有咒，查文斌用那七星剑挑起地上的纸，脚踏天罡步，鞋踩七星路，待人杀之僵尸跟前，举剑一挥，符纸刚好贴在那张着大嘴喷着臭气的僵尸脸上。

查文斌空下来以后，大吸了几口气，方才他都感觉本身要被那牲口给拉进棺材里头了。也来不及再查抄手术的伤，顿时放开符纸一张，这对于僵尸的符他兜里但是向来都没有备过，因为碰到这玩意的概率实在是太低太低了。只要在生于红沙日，死于黑沙日葬于飞沙地者才会成为这类东西。