第二百七十七章：道士命[第1页/共3页]

狗爷是个浪荡子，家道中落以后，便一人搬到了这个处所，也有人给他说媳妇，但是狗爷却以女人是费事为由回绝，并且一向单身至今。

别人是瘸子，那是残疾人，是中下贫农的代表，是能够连合的工具。而他是瘸子，那不可，别人说他是在装八仙里头的铁拐李，是封建主义的升华，是死不悔窜改本加厉的典范。因而这个不幸的童家羽士，再次被一群十几岁的红卫兵倒拖着拉上了大街。

童坤卜是决计不肯为本身家人看卦的，这也是羽士的端方之一，又苦等了五年，他那儿媳妇的肚子终究有了动静，欢畅的童坤卜因为童家有后了，整日给祖师爷上香求安然。

起首是文革，在那一场天下范围内展开的轰轰烈烈的打倒封资修活动中，方才结婚没几年的童坤卜几近是封建科学的典范，阿谁曾经亲身找他上门算卦的红卫兵头头揪着坤卜的耳朵拖他去了晒稻场。

村里攻讦过后，他又被当作典范送到镇上攻讦，镇上吃完了大字报又被送去县里，上万人冲动得挥动动手中的红本本大声嚷嚷打倒封建主义臭老九童坤卜。那段时候，他白日被拉上街游行，早晨就丢在牛棚里过夜，因为是典范，以是他收到了格外的关照，代价是惨痛的，因为持续的殴打没有获得医治，他的一条腿就此残疾。

涵养了半年，童坤卜再次被拉了出去，这回的来由是他是瘸子！

童坤卜就把这孩子取名为河图，他但愿能够用这个名字镇住这孩子一出世就不得不面对的噩运。

想明白了这个理儿，童家羽士的名号再次响彻，一时候，童家一跃从落魄户成了香饽饽，家里的前提也是从阿谁时候开端逐步的改良，到了第三年，家里已经起了大瓦房，可就是有一点，媳妇如何都怀不上。

厥后比及他的儿子长大结婚，家里的日子才承平了一两年。前提好了，人们开端寻求精力的享用了，越来越多的有钱人开端造屋子，修豪阔的坟场，这都得找人看风水。十里八乡的都晓得童坤卜畴昔是个有本领的羽士，因而有人开端拿着厚厚的红包来求他一卦。

那一年，狗爷家里穷得连口薄皮棺材都买不起，畴昔来往的亲戚都跟瘟神一样的躲着狗爷，双亲的尸首在门板上直挺挺的躺了三天连根香都烧不起。

这年夜饭，狗爷如同嚼蜡，喝了一口烈酒以后，说道：“一会儿还得去给弄口棺材，没想到毕竟还是他先走一步。【.ka？nzww. 看 .。?中.文!网”

几十年前，年青的坤卜手持桃木剑抢回了一对母子的命，明天已经开端佝偻着背的他，饱经光阴的风霜，只想做一个温馨的白叟。

狗爷那会儿也是看热烈的人之一，村里当时候嫁来一个南边的女人，传闻是跟着爹妈逃荒到此处，人生得非常水灵。在逃荒路上，父母双亡，便跟了村里一小伙成了亲，可恋慕死那一群大小光棍。

从那今后，童家羽士坤卜仙名远扬，十里八乡的都请他为上宾，只为求他给算一卦。垂垂地，他家的地盘开端由女人耕作，孩子也由女人把守，坤卜整日驰驱在各个白事场合或是东村西镇，不折不扣的成了一个全职羽士。

奄奄一息的童坤卜再被丢到村口后，无人敢去策应，谁都怕被扣上一个翅膀的高帽。他是爬的，一向爬到了家门口，老婆捂着儿子硬是不敢去动他，最后是狗爷看不下去了把他抱回了家。

那白发白叟名叫童坤卜，人如其名，十岁那年便跟了别人学道，精通风水易经，也会超度做法，在畴昔是一个名誉不小的羽士，与狗爷是同一年生。

他这儿子，还是狗爷强行给拦下来的，他待他如己出，勉强给拉扯到坤卜回家。