第二百二十五章：历史的重现（一）[第1页/共3页]

数万年前，昆仑绝顶，通向这里的是一道大门，被世人称作“天国之门”。【.kan>zww. ,看.。 ,中!文"网

他并没有这个才气，但是有人有，此时已经畴昔了两千年，他另有一千年的寿命了，当时候别的一个神话开端崛起：蜀山！

没有日月双轮的晖映，仙桃便不会持续成果，因而时候停滞了，仙桃的花儿今后绽放单没法成果，停在空中的日月不再东升西落，只会原地瓜代。

这湖他们称作瑶池，这里的人们发明别的两界远远没有这儿舒畅，便越来越少有人情愿走了，并且要跳入这湖中还需求应龙的血来祭湖，他们说那条龙在逐鹿之战有了功绩便高傲高傲起来乃至于犯了弥天大错，为了奖惩它，女神便把它给关进了一口井里，并用链子锁住了。

厥后不知何故，能够是惊骇有人来取他的龙血，这位年幼的族长便被带离了昆仑，去了很远的处所，现在要想收支三界，独一的体例便是去那井下取应龙龙血。

如果你想见生前的亲人们，便能够在夜晚月圆之夜从跳入这座湖里，那你便到了阳间，如果你想去别的一个神界，那便是在正中午分跳入这湖中，便到了天界。

也就是说，这株仙桃每年会结一枚果实，食用之人可持续三千年寿命，以等候那一次的大门开启之时。

传闻阿谁弊端是因为应龙化成了人，与山下一名女子成了婚，这是不答应的，它顿时遭到了奖惩，但是那位女子已经了有了身孕，厥后生下来的这个孩子就成了他们的族长。

这是一个完整和外界隔断的天下，他称这里为“丢失的天下”，但是他发明了神话发源的奥妙。

传闻六合之间的通道只要在日月同辉归并成一点的时候才会呈现，呈现的时候是三千年，为此世人都要去寻求一个长生之法，以持续本身能够活到下一个三千年。

今后西王母便变成了群道之首，故汉初有小儿歌谣曰：“著青裙，入天门，揖金母，拜木公”。

终究让他比及了，他没有遵循此处的端方，仙桃的分派本来是由西王母决定，他采纳了一个更加直接的体例：偷。

这位木公即东王公，传闻住在东极大荒中。这位东王公冠三维之冠，服九色云霞之服，亦号玉皇君，他就是后下世人神话中的那位玉皇大帝，但是从那句儿歌的歌谣中能够发明，要先拜西王母，再拜东王公，以此就说了然西王母是超出于玉皇之上的第一神。实在这不过是因为她手中把握着六合间成仙的通道和那株能够续命三千年的桃树罢了。

约莫在五千年前，因而乎就有了这么一个汉人，为了寻求神话，他来到了昆仑之巅，他发明所为的西王母只是一个传说罢了，并没有真正的如许一名神仙，而倒是山上住着一群比羌族还要陈腐的人，他们的首级是女性。他们占有这块六合间龙脉之祖，在此处生息繁衍，他还发明了一个古怪的征象，来到这里的时候时候仿佛停止了，这里的人因而便不会老，这里的花开到花落几近需求用掉一千年的时候，再成果又需求一千年，再成熟还要一千年。

渐渐的，此人发明了羌族的巫术里包含着无穷的神鬼之术，仅仅依托这类才气他发明本身竟然能够变更天然的力量，他从这本羌族陈腐巫术和日月双轮中悟出了道的雏形，这内里包含的力量实在太大了，渐渐的他发明本身竟然能够节制本身的三魂，但是仿佛又贫乏了一点甚么，因为那一代的大祭司说这本巫术的有一部分已经被别的一批人带走，是以是不全的。

有了神，就会有她的保护者，因而一个陈腐的民族出世了，它就是羌族，每一任的羌族族长，也就是他们的王身上都会有一个特别的印记，那是昆仑主峰的别的一个保护神应龙的图腾，能够说在某种意义上这位族长就是应龙的化身，他的血液里流淌着崇高的龙族血脉。