33.第33章 ：羊皮古图[第1页/共3页]

这件事对她和她家庭的打击非常庞大，她母亲是以得了精力病，没过两年就在郁郁寡欢中过世了。

舆图内里的内容，和当今的舆图都没法婚配，不肯定舆图所绘制地形的详细年代。

这半张羊皮古舆图，是先秦期间的东西，详细时候能够在周朝末年到春秋中期。舆图是从某个她没有传闻过的遗址里发掘出来的，而阿谁遗址在舆图发掘出来后不久就损毁沉入底下了。

就如许她守着那一方讲台到老，再也没有实地插手过任何考古活动，因为当年的事在她心中埋下了很深的暗影。

神话的意义在考古学家眼中和凡人是不一样的，他们不信赖神话的内容，但是他们想要寻觅神话的本源。这羊皮古图上的土字意义是“不周神殿”，洪书臣猜测所谓的不周神殿就是前人在不周山上制作的用以祭奠和崇拜的神殿或神庙。这包含了两个首要的信息，第一，不周山在汗青上也是实在存在的，而并非只是神话。第二，不周山上或四周在当代有族群居住，并且构成了一个比较完整的崇拜文明体系，这是一个完整未知的族群，如果能证明，就是一个惊人的大发明。

洪传授的父亲名叫洪书臣，是中国第一代考古学家，他师从的是束缚前清华大学考古文博学院的院长。束缚后就成了国度考古体系的中流砥柱，以是宋老头称他为考古界的泰山北斗也并不为过。

这张照片所激发的无数个题目，让她在退休之前做了一个早退了三十年的决定。

再次听人说到阿谁深不见底的洞窟，我顿时问她，当初他们发明的阿谁洞窟岩壁上有没有岩画？她摇点头说没有，但她只能肯定洞口部分没有，因为阿谁洞太深了，内里就不晓得了。

但就在这以后的一年摆布，洪书臣俄然向上面提交了前去贺兰山的考古行动，很快上面就审批通过拨下款来，组建了考古队。此次考古队的名义就如宋老头所说，是考查一个甚么西夏的万人坑，而根据就是一些官方传说。但洪传授却心知肚明这么虚的一个考古目标是不会让上面这么快就审批通过并拨款的。并且她本身也不在考古队成员名单中，她就去找了她父亲，和他摊牌本身看过他对羊皮古图的研讨，并且晓得此次考古的真正目标，以是是以威胁她父亲让她插手考古队。

考古队从北京解缆，直奔银川，再转道贺兰山，和三十年后他们的途径是一样的。在银川，宋老头和另一名地质学家插手了考古队。考古队的最后一名成员则是在他们入山前才插手的，是一个斯文寡言的年青人。

考古队的队员实在并非如宋老头所说都是门生，这些人都是有着丰富考古经历的专业人士，只不过洪书臣辈分太高资格太老，以是这些人都相称于他的门生，尊他一声教员。

随后，洪书臣又从一些汗青古籍里发明了一些疑似“不周神殿”存在的线索。这以后的不久，洪书臣开端和或人通信，非常奥妙的那种通信，每次他看完信就会把信烧掉。我觉得是和宋老头，但洪传授随即否定，说他父亲和那人通信的时候要早于和宋老头，并且与宋老头的来往函件厥后她在清算遗物时看到过。

她和宋老头一向有手札来往，直到文-革发作才间断的联络。她也试图从洪书臣的遗物里寻觅到一些关于阿谁奥秘年青人“余先生”的线索，因为她必定阿谁年青人把握着很多他们所不晓得的信息。但是她对阿谁年青人把握的统统信息，除了一个姓氏以外，甚么都不晓得，也查不到。

正因为考古队进步速率慢，洪传授发明了一个题目。每次到早晨，阿谁年青人就不见了，底子没人重视到他是如何不见的，等天亮的时候，就返来了。并且看她父亲的反应，他还晓得这件事。