第十五章 地中医仙[第1页/共2页]

按医仙门所言，这是问地，另有一种是问天。所谓的问天能通过雷电以肯定宅兆所处的方位。

通过望以后，能够用洛阳铲，深切地上，把泥土给带出来，从而看泥土的土质和土色，最后还能通过嗅，特别是用鼻子来嗅，的确比狗的还灵，竟然能从带出来的泥土中嗅到腐臭或者是久不通气的气味，神乎其技的人能通过泥土中所带的气味辩白出这是哪个朝代的古墓。

传闻卸山一脉本来是宋朝的朝廷相扑妙手内等子所创建，在宋被元所灭以后，内等子深感宋朝大恩，便是一心想要毁掉元朝龙脉以尽忠心，卸山便到处发掘元朝的龙脉，是以惹得元朝策动金鹰追杀令，以是卸山一派就非常隐蔽。

如清朝时的广州大贼焦四就是在雷雨天出去盗墓，让东西南北中都有人站着以感受雷电过后所处的方位地下是不是有模糊的声音呼应和，如果有的话，就能找到了墓地点方位。这就是问天。

因为这些技艺要求过分苛求，以是“地中医仙”这一门并不畅旺，这么多年来才出了一个名盗焦四。传闻，医仙门这些盗墓技艺还是传自三国期间东吴大帝孙权呢，孙权是第一个盗墓的天子，他盗了赵陀的墓，还把赵陀墓的原木运去制作他父亲的祠堂呢。

据《韩非子.说林上.第二十二》有载，有人献长生不老药，中射之士问能吃不？客人答复能够吃，中射之士夺来吃了长生不老药。

楚王要杀中射之士，中射之士让人进谏楚王说，问谒者和客人能够吃不？答复能够，他便吃下了长生不老药，如果楚王杀了他，那药就是死药，是客人棍骗了大王，杀无罪的人而证明有人棍骗大王，不如放了他。

曹操和孙权是同一期间盗墓的牛人，大有豪杰相惜之感，故曹操才收回了：“生子当如孙仲谋”的感慨。

人产业然是盯着你，打击你了！如何能让你所创的盗墓派生长起来呢？

这些人盗墓的体例正如他们所标榜的如同医术一样，讲究一个“望闻问切”，所谓的望就是看风水，看看这里是不是风水宝地。

只是这吴派是比不下属空的，厥后晋灭吴以后，深受打击，并且当东晋南渡以后，东晋为稳定更是打击吴派，吴派也就消逝了……

楚王固然大要上没有杀死中射之士，却将中射之士给囚禁了起来，还通过喂中射之士毒药，看看他是不是真的死，喂了一次又一次的毒药，中射之士并没有死。楚王是以是很欢畅，这个长生不老药真是太有效了，本来想要服下的。

故有：“司空令不出，摸金符，发丘印，搬山术，卸山甲，诊中技谁领风骚？”的说法，意义就是说，只要司空令不出，那么其他各派都能称王称霸了，可司空令一出呢？那么，不美意义！你必须昂首称臣，从命号令！

也如摸金有符，发丘有印，卸山则有牌一样，司空府是有令的。

在官府的尽力支撑下激起了举国之力的打击，以是“司空府”这一系，终究是消逝了千年，本日重现，如何能不让人惶恐万分呢？

曹武浩则是浅笑着看着青衣人，说真的，司空府一千多年的沉寂，然后又在明天复苏，这是有着一个很大的奥妙的。

而厥后司空令就有如一统盗墓界的天子圣旨普通，只要司空令出，统统的盗墓人，不管是你三教九门，或是哪门哪派也好，都会奉其为主，以此前去倒斗。

这些各门各派都短长，各有各的技艺，可如何说也比不上曹操的司空府，毕竟人家是盗墓的老祖宗，同期间的孙权也是自叹不如呢。你们满是门啊，派啊之类的，哪比得上，人家已称府！本来也是啊，人家的秘闻在那边，宗师爷曹操权倾天下，先是司空府，后是丞相，最后天子，已至于曹操的先人担当其衣钵时还是以“司空府”来自称，而无人敢以辩驳。