第五章 天下之道[第1页/共2页]

天乙有些迷惑“圣贤即便没有碰到明主，那也应当独善其身。如何会孤傲无聊，少壮孤傲贫困呢，老了还孤孤傲单的呢，真的会如许吗？”

“哈哈哈”天乙也被挚说的笑了起来。

“国君，不必和挚客气，我定知无不言！”

假山上，水池中亭台楼阁一应俱全，安装了人力水车，瀑布飞泉，飞流珠玉散落之声，保池水清澈，水中有各色鱼儿游来游去，并且岁夏季水草花木依浓翠欲滴。星星点点装点着人间罕见的夜明珠，仿佛灿烂星斗，恍若人间瑶池。

进入宫门内，一片清冷水政，仿佛传说中的瑶池仙山，东海的珊瑚珍珠在火光水影映托下熠熠生辉。

“偶然候人的精力是有限的，正所谓普通人追求本身的好处，而真正的大贤一门心机研讨安邦定国的战略，而真正的圣贤则谋责备国百姓之福。

所谓千年之蜃，一旦风云而上于天也。

伊挚何尝不是如此，如果没有大王，我不是还在给您做饭吗。天下之大，归隐贤人应当很多，他们就是找不到明主，须有能够赏识人才的明主，让他们晓得，

长夜宫中的工程日夜停止，在长夜宫的大柱子之间，开挖了庞大的水池，池上有假山树木。此次姬辛真的是下了工夫，美轮美奂无不消到极致。

“我现在很记念当年尧舜禹三位圣贤为王的期间，当年帝尧之时，无贤不举。不但仅尧帝能发明和利用贤臣，而其臣子们也能相互保举，人们都没有私心，是为甚么呢？”

圣贤每天想着这些，当然就不能种好田，天然也没法和普通的无有见地的平常女子过日子了，也没体例融入普通凡夫俗子的圈子。成了在普通人眼中的傻子疯子。“

天乙仿佛听明白了，持续看着伊挚。

“尧帝时候的贤臣乱世，我们现在还能做到吗？”

“尧帝时候那么多贤臣，实在不是贤臣多，而是尧帝日夜劳心，一心求得贤人管理天下。不然如果天子不明，即便贤人遍及天下，也都是种地的放羊的农夫渔夫罢了啊。伊挚我本来不就是一个放羊的和做饭的吗？”

“实在所谓贤人，如果不能获得贤主赏识，还不如普通的浅显百姓，世上最贫苦的最孤傲的莫过于这些藏匿的贤人。”

天乙瞪大了眼睛，伊挚接着说“尧帝暮年，舜帝把尧帝关进了牢房，他的儿子们谁也不能相见。当年舜帝杀了大禹的父亲鲧等尧帝的几大忠臣，大禹治水三过家门而不入，想必也是不敢入吧。”

伊挚笑着道“以是还是大王是最大的圣贤。

天乙说“朕必然听挚先生的，礼贤下士，重用人才，朕就是有了先生，仲虺将军等贤人，天乙才会对大商充满但愿。对了当年尧帝把本身的女儿娥皇、女英嫁给了舜帝，朕是不是也该为先生安排妻室呢“

天乙冷静点头道“以是贤明的君主才更稀缺，天下向来就不贫乏贤人，而贫乏发明贤人的君主。”

“实在舜帝并不是一名圣贤的王。不过我们先说尧帝，当时候六合醇庞之气，民气都还浑厚，没有那么狡猾。当王是一件艰巨的差事，并没有繁华之乐。是以王位也就轻易禅让别人，而臣各效所长，也不相互妒忌。”

大王正视贤人，能够知人善任，礼贤下士。有机遇就会有更多的贤报酬大王所用。到时候天下归心，大王到时候，九主和素王之说，我就反面大王再说一遍了。

所谋者，六合之道；所见者，古今之运；

”圣贤，所志者，明良之遇；所算者，经纶之事；

“大王，您是国君须有宗室。挚现在可没有精力照顾家室，还是等大王大业以后，再说不迟。刚才大王说到舜帝，大王觉得舜帝禅让如何？”