第五章 梦[第1页/共12页]

因而，我给这个男孩解释了他的梦。他感觉本身糊口在一个充满敌意的国度，仿佛任何人都想奖惩本身，任何人都是仇敌。当这个男孩第二次来到诊所时，我又问他：“我们前次见到后到现在，你有甚么新的发明吗？”

因而，我又问他：“你信赖一个豪杰会追逐、欺负一个小女孩吗？这类豪杰行动是不是太糟糕了？如果你想成为豪杰，就应当去追那些强健的大个后代孩，或者就不该该去追女孩，而应当应战那些比你身强体壮的大男孩。”当然，这还只是医治的一个方面。

可见，如果我们把梦里的很多事物看作一些标记的话，就会发明对于分歧的人，这些标记也会不一样。以是，对于梦来讲，我们要重点存眷它给人留下的表情，以及这个梦与人们的糊口体例有甚么样的干系。

究竟上，统统人，包含小孩子，都会做梦，但没有几小我真正晓得本身梦的含义。同时，梦又能够给我们带来甚么欢愉？假定梦已经与实际分裂开来，满足感又从何谈起呢？从这里，我们再次能够看出弗洛伊德对梦的剖析中，存在诸多前后冲突之处。或者说，人一做梦，就落空了本身的本性，梦境里产生的统统事情都与本身无关，那么明显，如许的梦对我们已经没有甚么意义，从而使我们研讨梦也变得落空公道性。这一点明显不是弗洛伊德但愿看到的。

但他却低头沮丧，在给他查抄时，我就想如何能够帮忙他。当然，我也能够把这些有病的兵士打发还家，但我的每一份诊断书都必须获得下级的通过，是以，我的慈悲之心也必须禁止在必然限度以内。这个兵士的环境很毒手，最后我终究说：“你有弹震症，但身材却很安康、很强健。我会让你做一些轻松的事，如许你就不必上疆场了。”

我们在用科学剖析梦之前，有很多新式的对梦剖析的体例。固然这些剖析体例存在很多错误，但我们仍需予以正视。因为这毕竟是人类在体味梦时所做的一系列主动尝试。毫不夸大地说，我们明天能够科学地剖析梦，某种程度上来讲，是对新式剖析体例的担当和生长。

或许我们要问，梦为甚么要用新的说话和标记来表达，为甚么和实际不一样？这个答案很简朴，假定梦像实际一样，那么一些知识题目就没法避开，我们在梦里就没法变得轻松。实际上，在梦里，这些暗喻和标记能够随心所欲地滥用。暗喻能够表达丰富的意义，乃至能够同时说两件事，此中一件是假的。实在，我们在糊口中也常在应用它们。比如，我们批评或人时说：“不要这么小孩气！”便形象地指出了对方应当制止的方面。如果一个大个子对一个小个子活力，他能够说：“他是条毛毛虫草，只配让人踩。”这句暗喻则表达出了他的气愤。

假定我们白日顾虑某个题目，那么在就寝中仍会牵挂这个题目。可见，即便在熟睡中，我们与实际仍然联络着。一个典范的例子是，一小我在入眠时，如果有人对他施加一些影响，比如有外在声音，或是在他身上掐一劣等，他就会醒来。可见，一小我在熟睡时，仍与实际紧密相连，此中，一小我的身材便是最根基的实际。

应当说，梦留给人的这类感受，必定与其糊口体例保持分歧。或许梦中的设法和白日设法有差别，但不是绝对的，二者更无严格辨别。并且这类差别的启事，凡是在于我们在梦中与醒时比拟，打仗的实际要少些，以是才会有些辨别，但梦中内容并没有真正离开实际。

那么别的，另有哪些身分能够催生梦呢？接下来要阐述的，其实在当代就已经发明了，厥后又经弗洛伊德予以夸大，那就是：梦首要由暗喻和标记构成。这正如一名心机学家所说：“在梦中，我们都是墨客。”