第1111章 庄子的应帝王白话文[第1页/共4页]

体验生命循环那运转不息、无穷无尽的境地，把本身忘记。不要把本身当人对待，而当作万物中的一种，当作道，达到无我的境地。

以是说！它们存在过就跟没有存在过一样，来到这个天下上又仿佛没有来过一样，它们都是道物化出来的一物罢了。人也一样，只是道物化出来的一个物种罢了。

知名流这才说道：“你应保持淡泊的表情，不去寻求身外之物。调适呼吸，重视保持内心的安静，对待世事的滋扰要淡然待之。适应天然，遵循事物赋性天然生长，不要有半点儿偏私决计偏袒谁，天下也就获得管理了。”

壶子说：“刚才我揭示给他看的面相、外在形象，是地文。地文！甚么叫地文？顾名思义，就是大地的大要形象。我揭示给他看的面相、外在形象就仿佛夏季的大地，一派冷落，没有活力。他恐怕只是看到了我闭塞的朝气，却没有看到我是装出来的。我装出一个将近死的人的模样，尝尝他。成果！他还真的有些本领。你再去跟他说说，让他再来给我看看。”

涵养高贵的至人，他们的内心就象一面镜子，任何事物映照在镜子面前。不决计去巴结也不决计去架空，接管但不埋没。他们措置世事的体例就跟照镜子一样，以是！既能够保持事物的本来，又不是以而费心损己。

他不是傻子，他的知识赅博，有情有信，不带假；他的德行也是有目共睹的，不是炒作出来的。

季咸看了壶子的相后，没有劈面说。

以是！不要过分地去展露你的聪明、策画。因为！人生只是一次生命的过程，只是为了完成这一次做人的任务罢了。

这以后，列子心悦诚服地跟从教员壶子学道，学满而归。他不敢再向之前那样了，就当本身甚么也没有学到一样。三年不出门，他帮忙老婆烧火做饭，做好丈夫。

鸟儿尚且晓得高飞遁藏弓箭的伤害，老鼠尚且晓得深藏于神坛之下的洞窟中，以便回避熏烟凿地的祸害。

季咸看了壶子的相后，没有劈面说。

肩吾拜见楚国隐士狂人接舆。

郑国人见到他，都仓猝跑开，惊骇被他预言了本身的灭亡和凶祸。

不过！他还是没有超脱出报酬的境地，他还是站在人与社会干系这个层面上来措置事件的。而并没有跳出人与社会的范围，站在道的高度上对待题目。没有从人与万物是兄弟姐妹、六合是人与万物的父母这个高度、境地上来对待、措置事件。

正如你与王倪一样，两人的认知高度、境地是不一样地。你是虞舜，他是伏羲氏。你问的都是些俗事，以是！他懒得理你。”

大鱼逗留的处所叫做深渊，河水堆积的处所叫做深渊，流水滞留的处所叫做深渊。渊有九种称呼，这里只提到了上面三种。

喂猪就像侍侯人一样，不把猪当猪，而当作本身的兄弟姐妹。人与万物都来源于六合间，猪也一样来源于六合间。以是！他把猪当作兄弟姐妹了。

壶子说：“我教给你的那些知识，你还未能完整贯穿，你莫非觉得你已经得道了吗？只要浩繁的雌性却没有雄性，又如何能生出受精的卵呢！我是教了你道术，可你并没有贯穿啊？

知名流说：“过开！你这个见地陋劣的家伙，如何一开口就让人不镇静！我方才找到感受，与造物者“道”整合为一体。筹办腻烦时便乘坐那漂渺之鸟遨游虚空，飞出六极以外，浪荡在甚么都没有的处所，居于旷达无垠的田野。你如何用管理天下这类的话语来滋扰我的大好表情呢？”

列子没能追上，返来奉告教员壶子：“已经跑得不见踪迹了，他跑掉了，我没能够追上。”

壶子说：“刚才我揭示给他看的面相、外在形象，是一个懵懂少年之相。我没有闪现出我的秘闻，我就一个甚么都不懂的猎奇少年。我就那么看着他，他弄不清我的究竟。因而！我又变更成很乖、很顺服、不晓得应当如何做的模样。他能够是看出来了：我是装的，装的很顺服，装的很听话，实在是反过来在摸索他。以是！他就逃窜了。”