第十六章豫卦[第3页/共3页]

六二：介于石，不整天，贞吉。

“志穷”，为甚么叫志穷呢？就是讲这类人没有志，老是空谈，刚预感到了，就顿时嚷出来，像杨修那样，顿时就要显现出来，然后就是丧事到临。

这里的“死”，不是我们讲的阿谁“死”，《易经》本身只讲来往，只讲损益，讲消长，从不讲存亡。这是一个很怪的东西，“易”以为事物是周而复始的，没有存亡。“贞疾”，贞是正固，疾是指快速。正固是指预虑的事是正固的、是对的，应当快速去推行。恒，是长久，只要如许才气做到永久，而不会消逝，不会阑珊。“乘刚也。恒不死，中未亡也。”刚也有一种缓慢的身分，阳刚之人办事就有一点暴躁。六五逢中位，在这一爻辞中，有好多人将它当作疾病来解释，那就与这个“豫”切题了，仅仅是讲存亡、讲疾病那是弊端的了解。还是指“豫”的这件大事，是指过程，指在这个过程中不要缓慢，不要暴躁，不然就欲速则不达。