第二章坤卦[第3页/共3页]

象曰：龙战於野，其道穷也。

爻辞剖析

这就是“君子有攸往”。君子有所行动，但不能先行，要善后，不善先。作为坤来讲，其底子的题目是如何获得乾健作己之主。获得乾健作己之主就吉，失掉乾健之主则凶。坤顺如何才气得主呢？“东北丧朋”，东北是阳方，代表乾，就坤对乾的态度说，该当虔诚不二；欲虔诚不二，底子的题目是“丧朋”，即不结私党。就坤对乾效力的体例说，该当竭尽尽力；欲竭尽尽力，底子的题目又是“得朋”。丧朋得朋是一个题目的两个方面。坤对乾既然要顺，就要获得乾为己之主，就要一方面不结私党而尽忠于乾，一方面结合众力而效力于乾。“安贞吉”，坤能够主动自发、心甘甘心肠顺于乾，故吉。

六四阴爻居阴位，又在危惧之地，恰是贤人不得不埋没的时候。

彖曰：至哉坤元，万物质生，乃顺承天。坤厚载物，德合无疆。含弘光大，品物咸亨。牝马地类，行地无疆，和婉利贞。君子攸行，先丢失道，后顺得常。西南得朋，乃与类行；东北丧朋，乃终有庆。安贞之吉，应地无疆。

坤：元，亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得主，利西南得朋，东北丧朋。安贞，吉。

六三，阴爻居阳位，不中不正。含章作何解释呢？是含藏不露的意义，“章”是指文采，是于静中显其美，而不是在动中显其美，是不透露本身。与天道抢先则迷，利诱时只能顺服天道，顺服天的“健”就行了。“王事”不是指国王的事，不是指国事，而是指乾卦的“天行健”这件事。“含章”换句话说就是内涵美的意义，内涵美不在于透露，而在于按照实际环境的需求而表示出来，这类表示是自但是然的，没有涓滴逼迫造作的意义，只要如许才气保持一种高贵的心灵。

上六：龙战於野，其血玄黄。

象曰：括囊无咎，慎不害也。