第三百二十九章 收台湾（三）[第1页/共4页]

别的，台湾的近代化也不像日本人所说的普通，都是日本人带来的。实际上，台湾的近代化肇端于清朝任台湾巡抚刘铭传主政台湾期间。他在任内(1885年～　1　891年)大力推行加强海防、建立自主之省的“新政”，成绩卓著。在台北设电报总局，架设水6电线14oo余里，并在澎湖、彰化等地增设报局；创建新的邮政轨制，台北设邮政总局，在全岛分设下站、腰站、旁站43处；行邮票，邮路远达厦门、广州、上海、香港等地，是天下最早的自办邮政停业，比清当局建立的邮政官局还早八年；修建台北至基隆、新竹和基隆至新竹的铁路，这是天下最早的自行集资、自行主理、自行掌控的自建铁路；鼓励官方富商集资兴建台北贩子，走马车，安电灯，引自来水，修造铁桥，使台北成为当时中国比较繁华的都会。刘铭传还主持了台湾汗青上第一次大范围测量地盘活动，创办西书院，礼聘本国西席任教，为台湾培养了具有近代意义的人才。在刘铭传管理下，台湾面孔大变，同时起步岛内的近代化与中国治海近代化，实为开启台湾近代化扶植之第一人。

一样为了打消台湾本地中医，和推行日本的西医的需求，日本还在台湾制定了一系列的卫生轨制。

大范围的工厂集合了新型的财产工人，也集合了权力的实施工具。194o年光复台湾战役爆之前全数产业部分雇用了238856个台湾人和19536个日本人，日本人多数为办理者，台湾同胞则几近全都为财产工人，日本人占台湾人的8％摆布。据战后1946年统计，台湾的官吏和差人总数为5oo6o4人，台湾总人丁为5768711人，日本人占台湾人的比例也是8％。暴力构造统治者与被统治者的比例和经济出产企业办理者与财产工人的比例惊人的分歧，反应了殖民地权力的同构性，以及打劫本色。

再者在医学教诲方面，为了完整根绝中医的展，也对西医的教诲非常之正视。日本据台后，总督府于1895年6月2o日在台北大稻埕千秋街创建了台湾病院(后改称台北病院，再改称台北病院)。两年后，即1897年4月，台北医皖院长山口秀高在院内设立医学讲习所，集台湾后辈约3o名施以近代医学教诲，退学者多为日语传习所毕业生、大夫(中医师)，及药店弟子，初期由台北病院派医师四名，药局职员两名担负讲授，传授普通课程(物理、化学、数学、地理、汗青、动植物学等)及医学，此为日本据台后医学教诲之开端。

19o1年，日本占据者对台湾中医停止测验(按：日本明治维新对其本土之汉方大夫停止测验，首要考西医，其目标是将中医改革成为西医，为毁灭打消中医的一种手腕)，但是申请报考者竟多达2126人，颠末测验合格者仍有1o97人之多，可见我台省中医界求保存合作之烈。加上未经测验而有答应证者65o人，以及测验分歧格但赐与怜悯答应证者156人，是以，台湾本世纪初，有合格中医师19o3人。而后，日本为了在台湾推行其毁灭中医的政策，不再停止中医测验，今后，中医绝了厥后者，三十多年间，中医师只能年年减少，乃至完整毁灭。

1919年殖民当局出台所谓“本地耽误主义”，又称“异化主义”。为制止中国人接管高档教诲，从中等教诲开端，就限定中国粹生所学专业；高档教诲根基上由日本人独占，并且除了医学专门黉舍及台南高档贸易黉舍外，其他统统高档黉舍都在日本海内停止测验。讲授内容是以传播殖民主义文明为主，有关中国的汗青、思惟、文明均在被架空之列，以从根上切除中华民族文明的影响。在初级教诲阶段，中国儿童就读的则是“公黉舍”和“国语传习所”及“教诲所”(高山地区的原住民儿童就读)，不管在甚么黉舍，都把日语当作根基说话。