第一百四十三章神农传说[第1页/共3页]

继伏羲今后，神农氏是又一个对中华民族颇多进献的传怪杰物。除了发明农耕技术外，还发明了医术，制定了历法，初创九井相连的水利灌溉技术等。

传说神农平生下来就是个“水晶肚”，几近是全透明的，五脏六腑全都能看得见，还能看得见吃出来的东西。当时候，人们常常因乱吃东西而抱病，乃至丧命。神农为此决计尝遍百草，能食用的放在身材左边的袋子里，先容给别人吃，用作药用；不能够食用的就放在身材的右边袋子里，提示人们重视不成以食用。

神农氏教民种五谷后，并不但单靠天而收，还教民打井打水，对农作物停止灌溉。在这一高台的四角各有一口井，台中心有一口井水都会颠簸。因为这一带汗青上多次被黄河水打击，黄水退后大量泥沙堆积，这些井多数都被埋在地下，现在仅找到一眼，在南面二百步分派权的处所。此井泉水清澈、甜美，每天都有周遭近百里的人到这里取水，称为神水，说直接能够治病。

后报酬了记念神农氏尝百草、种五谷的巨大功劳，在这高台上修建了古刹。传说神农氏生于农历正月初五，以是每年的正月初五到正月二十便构成了祭奠，祈求五谷歉收。历代达官司朱紫、文人学士到这里朝拜者比比皆是。

反应中国原始期间由汇集渔猎向农耕出产进步的环境。

伏羲称帝后1000年，四周的糊口前提又垂垂恶化，伏羲氏各支又开端往东迁徙。伏羲后嗣少典氏来到河南中原一带，娶有娇氏女儿安登为妻，安居乐业。一天，安登到华阳山区常羊山玩耍，瞥见山坡上探出一庞大的龙头，此龙见首不见尾，龙体藏于山石中。安登感觉猎奇，靠近碰了一下，看看是真龙还是石龙？想不到竟是以感上身孕。生的儿子长相奇特，人模龙样。安登想起常羊山龙头，龙体连山，因而给儿子起名为“连山”。族人们见连山长得怪模怪样，近似鬼神，又给他起名“魁隗”。连山长大后，显出过人的灵性，山中打猎，林中采摘，均有超凡的成绩，因而被族人推举担当帝位。连山的儿子“柱”，秉承父亲神灵，善辨各种植物，发明了很多可合用的谷物蔬菜，并改进种类，停止莳植。族人发明柱有农业才气，便保举他担负农官――田正。他驯养耕牛，发明耕具，开沟凿井，引涝抗旱。为进步开荒速率，他放火烧山。因他火烧群山，族人冠以名号：烈山氏。农官柱因生长农业有功，被推举担当帝位，因其善用火，被人称为有火德，世人便称他为炎帝。自他担负农官后，名声显赫，人们不再叫他乳名“柱”，而改称官名：农。因他莳植谷稷有功，先人敬称他为“稷神”，或“神农”。因而，中国汗青便进入了神农期间。

神农氏是传说中的农业和医药的发明者。

神农氏的另一巨大功劳就是初创了中国医药和医术。

炎帝神农期间，是中华民族由游猎转为农耕的期间，神农氏持续称帝十二世，均以管理农业而名扬天下。这些后嗣中功劳卓著，申明直追先帝神农的一名帝王，名叫周弃。

因为上古时的记录贫乏详确的文献记录和考古质料，以是炎帝与神农氏是否为同一人，目前还没定论。

又传说他遍尝百草，发明药材，教会群众医治疾病。

神农不但发明草药，著成《神农本草》，并且发明经穴、针灸，是以被先人称之为“药神”，“医神”。传说神农氏为救死扶伤寻觅草药而走遍天下，厥后进入湖北神农架，误食百足毒虫（有的记录称：“误食断肠草”）而身亡。炎帝神农氏为救治官方痛苦而献身的高贵精力，虽逾千年而不灭，史传万古而流芳！