第一百六十八章【中华文明起源和上古史】[第1页/共3页]

百越人的含义最广，就仿佛明天称地球人一样，甚么生长程度都有，此中长江中下流比较先进

前2次战役是中原人刚进入中原，刚到河北还没到河南与东夷人起的抵触，这时辽东的北方人应当是中原战线，而打败苗蛮(江淮江汉)是中原人南下中原核心即河南时候的事。

四夷中，东夷被异化，西戎异化或西迁，百越人一步步撤退，别离被异化、赶到西南山区乃至退到东南亚阿谁两三万年前他们颠末的处所。当然明天南边人不成制止有百越人血缘，但多为母系(中原人强势)

以是中原人在秦占据岭南后，东、南皆临大海，西望高原，北踏荒寒，本土已经达到了最大化。而近代陆地期间前，东方南边不成能再有威胁(大海反对)，西方威胁也不大(高原戈壁反对)，秦后2000韶中原人威胁首要来自北方，并且还被部分侵犯过几百年(东晋赵宋时)，完整占据过2次(元清)。天然明天的北方人不成制止有北方胡人血缘(和南边人一样这是后话)。

从黄帝到周初，中原的威胁首要来自的东方，而南边苗蛮力量则没那么强大

中原族终究构成，秦汉开端中国进入行政办理（集权帝制）新期间。中原族(比较纯粹的中原人)开端演变成汉族(混有南边百越、北方胡人血缘)，以文明分华夷的思惟也成了支流。

商朝真精建立了世袭，并扩大机构成为国度，首要威胁仍然是东夷(厥后的武丁、纣王常常东征)，但忽视了西方的威胁

诸原始部落特别是中原人的2个部落联盟都经历了长时候的传承，有些传说能够溯至黄帝前两三千年

中汉文明发源和上古史

商前期实在和夏盟一样没有都城，最多只要王城(像城堡跟宫殿组合)加集市，以是遇事轻易“迁都”，很有能够会仅因为卜得凶卦而迁；但生长到厥后成为较大的都会(比西方的大很多)，迁都成了本钱很高的事，到盘庚迁殷后才停下(盘庚勇于突破常例也申明其声望)

文明期间：

对尧舜禅让实在性的思疑，可得出夏盟能够只是尧舜期间的持续，中间异化了多次尧舜“禅让”和禹传启“家天下”，但对实际上是部落联盟的夏盟来讲，这应当是常态，而不是混乱。

仿佛为了安抚贩子，周武王没有在中原定都而回到西岐，另一启事是中原人丁历经上千年景长已经翻了好几番，达到近2000万(禹盟时统计有1355万，但这个数字不太可托，能够只是几百万)，在当时出产力下已经饱和，当然归去本身大本营更安然。

而中原人(西羌一支)生长程度最为先进和指代最明白，起码2个部落联盟，别离是炎帝部落联盟、黄帝部落联盟

到北方的人往东很快一向推动到山东(龙山)、辽东(红山)，在山东跟南边上去的人(有的是本地北漂)异化成东夷人的先人；在辽东和更早到的人(阿尔泰语)能够有融会

新的分封制、统治合法性思惟(相对天命)使得周初行政办理才气加强，乃至周王有空能够去旅游(穆王)，但是国度权力强化的同时也使帝王小我开端懒惰

原始社会晚期，诸部落联盟争夺中原，炎黄盟结合(阪泉)并打败蚩尤部落联盟(涿鹿)，建立中原人在中原的统治职位，后又打败苗蛮迫使其退回长江，部分中原人迁至山东和部分东夷人融会，厥后成为贩子

传说期间：

周人更大胆编造在商朝前另有一个夏朝(实际上是夏盟)，为王权更替的合法性(相对天命)供应更有力的根据，当然不是完整编造，部分是按照一些传说

留在陕西的中原人即周人，乘商王对于东夷入侵中原，为了让大众信赖周朝的合法性，他们将天命改成相对的，行政办理大将重心转向人治(周礼)