第九十三章【六道轮回行恶扬善】[第1页/共4页]

王用予就向帝君再拜而退。这时候文帝行宫的大钟已经响起，王用予因此惊醒，内里的鸡，也已经叫过三次了。王用予因而就到行宫伸谢了文昌帝君，就拿起笔来，记下了这个梦境。比及春季开榜时，周吉公然考中了山西省的第一名。王用予因此就将这个梦境的记录公诸于世，用来警戒世人。

宋朝有卢某，乘着黑夜，拿了一百两黄金，送给当时的宰相王旦，要求王旦帮忙他获得江淮发运史的职位。王旦对他说：“你的才气，尚不敷以担负这项职务，固然我们是朋友，但是我不敢以私废公！”

明朝沂洲（也就是现在的山西太原），有位叫王用予的人，为人刻薄慎重；他常日事奉文昌帝君非常的谨慎恭敬。并且与几位老友在里中结了一个社团。每年的除夕，大师就轮番卖力建醮坛，在云中山顶上的文昌帝君行宫祈福。社中有位叫俞麟的人，为人以孝敬谨慎著称；远近都有很多人来向他肄业，拜他为教员。又有位叫郁从周的，边幅不凡，气度轩昂、才高八斗，辩才文笔更是一流，大师都非常的推许佩服这两位才子。

过了好久，帝君又再唆使说道：「邪淫、杀生、口过的恶业，就是犯了涓滴一些，也会有果报的，这就不需求再说了！但是邪淫、杀生这两种的恶业，自爱的人，就会晓得禁戒不犯，至于口头上的嘲笑，随便的讥弹讽刺，这类笑里藏刀藏匿贼害别人之心，养成风俗以后，就会很难本身发觉了；最后竟然连言语面貌和气度，全数变成轻浮了。而这些口恶，也全都被鬼神记录下来，以是凶煞恶事，也就跟从而来了。本来射中该享有极大福报，一下子就窜改成贫困轻贱的命了，实在是太可惜，也太可骇了啊！你该当广劝世人，要以此为戒，不要再烦我在签榜的时候，大费周章，踌躇不决啊！」

正统辛酉年的除夕这天，王用予提起初到了文帝行宫，并且住在内里。早晨他作了一个梦，梦到文昌帝君正在升殿，天下的城隍都会合在殿上，向帝君汇报乡试登科的名单。有位戴着朝冠穿戴红袍的神，手中抱着一本很大的册子，呈送到帝君面前，请帝君署名批准。王用予就偷偷的问抱册子的神说：「山西省的登科榜单中，有没有王用予、俞麟、郁从周这三小我的名字？」抱册神说：「没有。」过了一会，诸位城隍都退下来在旁等待，那位穿红袍的神就抱着册子上殿，跪着将册子呈送给帝君看，帝君一一的批阅，在每位登科者的名字上面画了一个押。偶然候帝君也踌躇了好久都不画押。红袍神就宣布帝君的唆使说：「仍然托付各省的城隍，尽速的查明积阴德的家中仁厚的儿子，将他们的名字陈报上来，以替代榜册中未经帝君批准的名额。」

凡是拜托别人不遂，便心生咒恨的人，应当要几次想想：以上两位先生所讲过的话。

王用予再向帝君叩首问道：「跟我同社的俞麟、郁从周，不晓得他们两位考中了没有？」帝君就检视查阅太原读书人的名册，脸上现出不欢畅的模样说道：「俞麟本来应当能够考中一科，但是因为他奉养双亲，犯了腹诽的不对，又常常刻薄的攻讦别人，不近道理；更妄言自命为君子，以是才撤除他的科名，使他毕生穷途得志！」王用予再叨教帝君说：「甚么叫做事亲腹诽？」帝君说道：「俞麟对他的父母，固然在言语行动上，暴露从命孝敬的模样；但是在他的内心，则是不觉得然，只是勉强的不露声色罢了；表面上仿佛事事都顺服父母，而他的真性倒是一天一天的阔别了，这类自欺欺人假装出来的孝敬，的确就是把双亲视同路人一样啊！要晓得以棍骗虚假的言行来欺世盗名，最是触怒神了然，以是才奖惩他。