277.第277章 红莲之焰（上）[第1页/共2页]

目睹他们连连告饶落荒而逃，裴淮秀愣了愣，突地咯咯笑开，模样好不欢乐。

陆瑾和裴淮秀并肩站在河堤上遥悠远观，天然也是看得叹为观止，可惜两人地点之处离莲花花灯实在过分悠远，看得却不是过分逼真，不由让陆瑾微感遗憾。

见状，她顿时心头一喜，大声一句：“七郎干得好。”也轻巧地飞步上堤。

遵循大唐常例，为官者如果成为了宰相，那就须得购置一场“烧尾宴”，聘请宦海老友以示道贺。

汉明帝见到佛经、佛像，非常欢畅，对二位高僧极其礼重，亲身予以欢迎，并在洛阳西雍门外兴建僧院，为记念白马驮经，取名“白马寺”，而这座寺庙，更是成为佛指正式传入中土所建的第一座寺庙，有中国佛教的“祖庭”和“释源”之称。

这群功德郎君本就是占有在市坊中的一些地痞恶棍，面对陆瑾这般武功超绝者天然不是敌手，没几下便是被他打得狼狈逃窜。

陆瑾惊诧一望，便瞥见一朵偌大非常的莲花花灯正从洛水逆流而上，向着上游悠悠飘去，引来两岸阵阵赞叹。

陆瑾一头雾水，没好气地问道：“经验几个登徒子罢了，何必这般高兴？”

但是还未比及裴淮秀脱手，却见一道人影已是鬼怪般地突入那群功德郎君之间，一阵惊呼喧华以后，便是“啪啪啪”的耳光声以及阵阵哀嚎之声。

相传每年春季，黄河鲤鱼溯水而上，欲游过龙门，但是龙门水急，鲤鱼频频被打击下去，当鲤鱼经多次逆游仍不能过龙门时，便会将游进改成腾跃，迎惊涛，劈骇浪，一跃上龙门，此时，鲤鱼必遭雷电攻击，尾巴被烧掉，从而变成真龙，可见为官者停止“烧尾宴”之含义颇深。

及至彻夜莲花花灯悠悠漂泊在洛水之上，朝着上游皇宫而去，法相和尚更是止不住的欣喜，脑海中已是胡想着天皇天后见到花灯后的欣喜。

观灯最好处，当属河面上飘零着的那几艘画舫，裴炎备宴的画舫天然也算是此中一艘。

因需逆流而上，莲花花灯故要数艘舟船在江面上驾拉，栓着花灯的绳索条条长约十丈，别离畴火线以及摆布方三艘舟船上延长而出，紧紧地系在花灯低端，如同天车拉日牵引缓行，端的是蔚为壮观。

蔡音、秦景等人告别洛阳后，踏上“西天取经”的万里征途，在西域碰到天竺高僧摄摩腾、竺法兰，因而恳请二位高僧东赴汉朝弘法布教，天竺高僧欣然承诺，用白马驮载佛经、佛像同返汉都洛阳。

但是东汉以后烽火频繁，洛阳城作为中原腹心肠带，也是烽火不止，白马寺自但是然也常常遭受烽火浸礼。

彻夜裴炎聘请宦海老友，在畅游洛河赏识花灯的时候，其意也是为了停止“烧尾宴”，道贺本身荣升丞相之喜。

话音刚落，陆瑾当即为之汗颜，他这般热情地抢来经验这群登徒子，无不想要摆脱时才那份难堪之意，没想到此时却又被裴淮秀旧事重提，那份本已经消逝的难堪感受又将他覆盖。

当然，如果天皇天后能够布施钱物补葺一下陈旧的白马寺，那就再好不过了。

相传东汉永闰年间（公元64年），汉明帝刘庄夜宿南宫，梦一个身高六丈，头顶放光的金人自西方而来，在殿庭飞绕。

这时，裴淮秀又堪堪赶到，想及时才那番欺侮之言，天然不会轻而易举地放过他们，抓住痛打落水狗的机遇，又是一阵拳打脚踢后，方才一泄心头之恨。

及至现在大唐乱世天下大定，洛阳城繁华如昨，白马寺却因为唐朝天子不太正视佛教的干系，寺庙残破凋敝，佛像班驳脱落，院内更是杂草丛生，到处流淌着式微。

裴淮秀笑声还是，俄然间又记得一事，收敛笑容微带促狭地言道：“提及登徒子，这里不是另有一个吗？你说本娘子是否也该经验他一顿？”