第四百一十九章 佛祖是白种人[第1页/共2页]

在肉身宝殿的后园当中，三人发明有有一处深井。

“九华山肉身宝井当中都是圆寂的当代圣僧，很多人的修为比我还强，你若擅闯，定然讨不到好。”

“不得无礼，让他们进。”

释冥方丈胀红着脸，愤怒道：“你这是强词夺理。”

放眼望去，一尊庞大的佛像立于山岳之上，这是九华山地藏菩萨露天铜像。

楚望仙又如何不晓得此人，他宿世在崇祯末年搅风搅雨，天然来过这里。

“得空法师！”

“但是方丈，宗门律法不容违背。”

小乘佛门与大乘佛门水火不容，实在也不但仅佛门是如许，西欧的光亮教会，内部各派厮杀一片，中东圣教更是如此，杀本身人比杀外人凶多了。

释冥佛音一吼，发挥出方丈手腕，吓得禁止和尚面色暗淡无血。

“方丈，你返来了。”见到释冥方丈，肉身宝殿当中很快有和尚迎出，但瞥见释冥方丈神采丢脸，当即见机不再说话。

“那我问你，你肯定地藏菩萨长这副德行？”楚望仙遥指铜像。

铜像之下，香火鼎盛，信众甚多。

九华山古之道门的“真人峰”、“葛灵药井”、“葛仙洞”等地，不是被毁，就是只剩遗址。

三人脚步如飞，路上瞥见当代太极洞、古仙洞、伏虎洞等九华山古道门遗址，楚望仙心中很有设法。

“看来当年李白的这首诗中包含的奇景，必定不是面前这般气象。我看不见山，只瞥见人造的佛。”

但时至本日，九华山已是中原四大佛门名山之一。

释冥为地藏王菩萨道场方丈，轻车熟路，踏上地藏菩萨道场。

相对于楚望仙的云淡风清，释冥眼露惊惧，他底子想不到，楚望仙竟然熟谙面前的肉身菩萨。

《九华山志》记录，“东晋隆安五年（即401年），天竺僧杯渡禅师来山传经布道。”

“阿弥陀佛，佛祖慈悲，怜悯众生，还请楚神仙不要做错事，不然邪魔降世，为祸人间。”释冥方丈劝道。

这梵刹依山而建，上有一个个壁洞，好如敦煌佛洞。

被反问一句，释冥又哑口无语，他知佛在心中，修炼高大的佛像不该该。

“肉身宝殿”、“东南第一山”。

他哪晓得是哪路邪魔，都是一代代传下来的端方，楚望仙见他无语，这才慢言开口道：

满天神佛相，应是白种人像才对。

穿过森严宝殿，三人来到位于神光岭的肉身宝殿。

楚望仙瞧了一眼，皱眉奇道：

释冥眼中，楚望仙仿若全知全能，让人摸不清秘闻。

“你少废话，我现在是方丈。”

肉身宝殿为飞檐式佛庙，庙门陡立，红墙森严，巍峨雄浑，入门有两块横匾。

“你信誓旦旦说肉身宝井中弹压有邪魔，可知是哪路邪魔？”楚望仙反问一句，逼得释冥方丈哑口无言。

并且九华山佛门权势庞大非常，周遭百里道门的存在底子是微不敷道。

“提及来，中原大乘佛门，在正统天竺小乘眼中，才是标准的邪魔，你也不过是邪魔之一。”

笔架山和狮子峰交汇处，现出三道身影，这三道身影脚尖踏实，立于竹枝翠叶之上，漂渺出尘，很有电影卧虎藏龙中竹林轻功之意。

要晓得佛祖但是释迦族人，标准的白种人。

“你竟然熟谙？”

九华山，古称陵阳山、九子山。风景娟秀，层峦叠嶂。露台寺，化成寺等多座佛庙皆位于九华地界周遭百里以内。

现在的中原佛门，与天竺佛门是大相径庭。经文早就脸孔全非，另有这地藏菩萨铜像，地藏菩萨但是天竺人，可不是这幅中原圆润尊容。

听着楚望仙解释，释冥再次沮丧。

第一个壁洞中的和尚，满身金光闪动，但全无生息。