第44章 对圣人肃然起敬[第1页/共2页]

在没有直播的时候，这些粉丝堆积在这里，旁观主播大大的空间，浏览粉丝们的留言、跟帖甚么地。一边重视着直播屏幕，但愿古迹呈现。

“几天都没有饭吃，他还传播他的甚么破学说？先把本身的肚子处理了再说吧！”

有几个肮脏地粉丝在想：看这个瘦竹竿子少年有甚么意义？还不如去看某某某美女主播，她不但让我们看两座大山，还让我们看峰尖呢。如果她欢畅了，打赏一波一波地不竭，她还让我们看“挪威的丛林”呢！

“不信是不是？不信你能够翻看野史啊？野史上面有干证！”

但是？很快就被一个粉丝给泼了一瓢冷水。

“瞎扯了！瞎扯了！你这是在欺侮贤人！阿谁时候那里有‘金枪不倒’啊？还‘伟歌’呢！”

“快看！你们听到没有？你们了解了没有？贤人说：‘这不是庶出的事！这是这个世道太多的人乱礼了，没有遵循周礼、周制，才乱成如许地……’你们听！你们听到了没有：他并不抱怨自家的那位施娘，而是！把本源归咎到世人不尊还礼法、周礼上面来了。可见！我们将来的贤人，在少年期间就在思考更深层次的题目，而不去抱怨、抱怨阿谁制造他们磨难的施娘。”

“孔子丧母，他想遵循周礼把母亲安葬在其父之中间，却不知父之坟场。孔子丧父以后，子母二人就被赶出了孔家，竟然连祖坟在那里都不晓得。可见！阿谁施氏多么地可爱，连孔子母子二人上坟祭奠的权力都剥夺了……”

在这几个粉丝的提示下，有很多粉丝终究明白过来了：少年孔子我们的贤人不是因为家庭的启事、糊口的宽裕而憋屈。而是！因为他考虑到了这统统本源来源于社会深层次，是因为礼崩乐坏的启事，才形成的成果。

“可爱！可爱！可爱！庶出的就不是人吗？就你的后代是人？”

“干证？那你说说干证？”

这位主播大大，不但直播，还能够私聊。只要你给打赏，几近甚么处所都能够赏识的……

在这个观众的带领下，顿时有人跟着起哄。

“对对对！你们就不要瞎猜了！就凭这一点，我们就要佩服他！我们的贤人，在少年时候，设法就与我们不一样！你们不要以为他是抨击不了施娘才愁闷、憋屈的！没有担当到祖业而憋屈。不是！而是！我们的贤人，在少年时候，就想到了深层次的题目。不是施娘的启事，而是社会的启事，是因为‘礼崩乐坏’的启事……”

直播开端的时候，因为时候告急，方基石没有作一个申明，粉丝见画面中呈现一个瘦竹竿子少年，都并不看好。厥后才晓得，此人就是少年孔子，我们的贤人。

“杀了她！”

上面的留言是一波一波的，大多是体贴、问候。也有很多粉丝直接打赏，求主播大大露个脸。

另有！当粉丝瞥见孟皮一跛一跛地模样，一个个也是大跌眼镜。厥后才晓得，此人不是别人，恰是孔子的兄长孟皮。

“杀了她！”

“你们传闻没有？说孔子在卫国的时候，跟南子有一腿呢！当然！这是别史了，野史为了面子，为了忽悠人没有记录。别史上记录：南子就是要拉孔子下水，尝尝他的定力，成果！两人在寝宫内好长时候都没有出来。两人必然干了那事。南子长得太美了，你们的贤人，怕是抵挡不住……”

“悲催了！怪不得了！少年孔子和他的兄长孟皮只能艰巨度日了！呜呜呜……”

“百度！百度！看！看！我们的贤人少年时也很不幸的，比我们乡村来的大门生还不幸！呜呜呜！他少年丧父，母子二人被施氏赶削发门。流落在曲阜街头，自生自灭……”