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正法华经
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第21章[第4页/共5页]

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不违至诚  于斯天下  中间所苞

在众会者  莫不崇敬  又当演出

可集结谊  觉得典范  悉得普闻

及童女众  如有怀躯  身材疲极

地点之处  其有菩萨  意坚禅定

叹法师品

讽诵讲解  其彼菩萨  皆悉知之

其响柔嫩  奥妙殊特  通俗儒雅

群萌声响  于诸音声  亦无所著

福应所获  男人所愿  浩繁悉知

一月四月  若至一年  所说善恶

亦复如是  伎乐温和  其音殊好

并诸陵丘阜  而复察大海

本之瑞应  诸天之鼻  无有诸漏

统统地点  菩萨力势  如是色像

兴多么行  地点游居  悉闻其香

周旋文娱  于时菩萨  悉识其香

皆闻诸天  天耳所听  常而降伏

无央数种  栴檀华香  又复群众

常修精进  静住经行  若已至诚

光音天上  善究竟天  及余独特

诸山须弥山  又睹于铁围

华殖之香  栴檀诸香  各种异品

好处众会  敷演经谊

统统诸华  以鼻权势  住此悉闻

多少音声  其梵天上  所居诸天

能奉持者  解无央数  明哲谊理

有说话者  寻则普闻  牲口饿鬼

诸统统香  居止于彼  统统了知

斯类音声  天国当中  发愤毒痛

多少种念  持是经者  各各别意

报告解法  于时菩萨  以香觉了

所游戏处  因而建立  悉嗅天香

以香别离  腹中男女  复自识知

妃后后代  并及臣民  皆别离识

诸可讲说  彼人等伦  所喜别离

佛复告常应时菩萨。若族姓子族姓女。有持是经卷别离说者。若复讽读书著竹帛。得八百功德诸根坚毅鼻根清净。以是鼻根三千大千天下统统诸香。皆得普闻。柔嫩香须曼香生香。傅饰须香思夷华香。青莲红莲黄莲白莲。多少树木果实薰陆香。苏合香华香。栴檀香木榓香。青木榓香各种众香。百千殊品到处生者。诸朴素香人所嗅香。男人女人童男童女香。皆自闻。御己身之香。象马家畜飞[狂-王+禽]走狩香。诸树木香。诸树木间含血品类香。诸妖魅香。至诚香天上香。比陀美香。昼度树香。意香粗心香。柔嫩香。诸天香天宫香。帝释身香。知所生处。于讲堂上鼓乐弦歌。所当修设诸大法例。为忉利天诸天说法。从地踊出天然生者。歌戏利谊天玉女香。童男童女香。以是人缘。假生梵天诸天子等。诸大天人大梵身香。其香各各从身流出诸天杂香无数百千。其名各别。声闻缘觉菩萨大士。如来游寓所野蛮香。其法师者于其间住。所去殊远不到其前。亦不近边不往就嗅。悉闻彼香不爱不求。亦不思念亦不乍香。而嗅知气以一心住。在于众会。悉别离说如是诸香。心亦不著无所慕求。因而世尊。而叹颂曰。

而无瑕疵  为统统人  所见爱敬

尚未获天眼  亦不晓了知

清净法故  所建光鲜  得为天帝

获致安隐  殊妙车马  则用躬迎

多少种味  次第而生  音声殊妙

一时之间  悉睹知之  诸佛大圣

适睹人缘  寻能即听  于时法师

多少甚多  藏去著之  于何所地

多有师子  虎狼龙象  水牛家属

金银正色  柔嫩珊[王*氐]  形如紫金

身所向来  又亦晓了  谊法科律

而睹嗅别  诸所愿香  已自可意

六道当中  统统黎元  是等思惟

亦别声闻  最胜之子  常在树下


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