第34章 各界提问忙（下）[第1页/共7页]

鼓噪声垂垂降落不闻，是啊，这只是道门真人报告的一个故事，就和夸父追日、女娲造人一样的出色故事，我们为甚么要当真，该当真的应是去搞明白故事背后的含义或者真人报告故事的企图，那才是最为贵重的东西，也是故事存在的真正代价。

“在玉轮呈现在地球四周之前，地球上的生物体内的生物钟都是25小时。直到玉轮的到来，直接窜改了地球的自转轴倾斜角度，自转时候也变成了每天24小时，科学家立即就明白了为甚么当代社会人类和生物体内的生物钟为甚么老是延后的启事，恰是因为玉轮的到来。”

“我们之前提到的这位科学家，同时接管过西方文明和中原文明教诲的影响，以是他一样体味过大大水。大大水事件中西方文明提到过一件道具，那就是诺亚方舟。诺亚方舟当中承载了天下上当时存在的每一种植物，皆是一公一母一雄一雌，此中也包含了鸟类。这就直接证明那场浩大的大水囊括了全部地球，就连高山也被淹没，让遨游在天涯的鸟禽也没法落脚。同时在西方的某些著作中也提到过，这场大水漫过了天下上最高的山岳。”

“但是，恰好这个现在看起来就是较着弊端的观点，却在当时获得了很多人的遍及支撑。因为，在十八世纪末期的时候，西方的公众开端有了通俗的反教廷认识。很多受太高档教诲的人都想要离开教廷的掌控，这起首要做的，就是把科学与神学划开。为了更光鲜地表白科学的对峙态度，那就是果断地否定神学，凡是神学所支撑的，我们都要去反对。而达尔文就是这些人教诲出来的后辈，以是他总结归纳并推出了轻易被人了解接管的退化论，提出人并不是由神缔造的，而是由猴子退化而来。”

除了来自科技天下的一些人外，明清两朝绝大部分人的心中都想着，归正我可不是猴子退化来的。

“这位科学家之以是俄然想起要去看大大水，也是对当代科技天下所发明化石的一些特性，产生了迷惑。遵循当代知识的科学实际推断，化石的构成是因为动植物灭亡以后，尸身堆积到泥土内里，然后经年累月，度过成千上万年的光阴，终究才气变成化石。但是这个实际根据，现在垂垂被新的观点突破了。因为不管植物也好，还是植物也好，身后倒在地上，在变成化石之前的冗长光阴里，有极大的能够是来不及被泥土埋葬就已经被其他动植物吃掉或者微生物腐臭分化掉了。”

“那么，究竟恐龙和人有没有糊口在同一个期间呢？遵循科技天下现在的考古发明来看，应当是没有。因为，考古学家们是遵循地层发明来判定并得出结论的。已发明的恐龙骸骨几近都存在6500万年之前的地层中，而人类的骸骨或者化石都在相对更近的年代底层当中，也就是几百万年这个时候点，二者之间完整不挨着。这此中，有一个非常首要的论点，那就是不管考古学还是地质学推断甚么植物糊口在甚么年代，是遵循它们骸骨被发掘时，所存在的地层年代来判定的。而地层年代判定的科学根据又是通过叫做一种放射性定年法的体例测出来的，但是这类体例不必然精确。”

勿以善小而不为、勿以恶小而为之，现在有些人深深地体味到了这句话的含义。

“为甚么这位科学家不信赖科学，反而去信赖毫无按照的大大水呢？因为达尔文曾经说过，软构造植物不会有化石，因为它没有骨骼。但究竟上并非如此，在当代科技期间的天下各地都有发明水母化石，乃至另有蚊虫、藻类的化石，这些发明就与达尔文的实际相反了。这些动植物能够保存下来构成化石的独一启事就是，敏捷被埋葬，并且是一场遍及环球范围的埋葬。”