06. 红红火火好日子[第1页/共5页]

长江流域的贸易都会，以扬州、成都为两其中间。扬一益二，扬州第一，益州第二，益州就是指成都。

市有东市、西市，你只能在这两个处所做买卖，这跟明天的环境一比，又证了然当时的商品经济不敷发财。明天如果北京就两个处所能做买卖，一个西单、一个东单，你们家如果在怀柔，想吃饺子买壶醋，打车去西单吧！打车钱都够你吃牛排了。

有地，你就给我缴税

手产业发财，详细表示在中国能造当时天下上最大的海船。有的书记录说通过波斯湾时必须换划子，这就有点儿扯了。这船长如果在洪州造，洪州是江西南昌，不靠海，在江里湖里造出来后再拖进海里，这个船能有多大？我记得，美国航空母舰都能进波斯湾，如果当时中国造的船进波斯湾就要卡住，那很多大，你觉得波斯湾是北海公园哪？

唐三彩这类冥器，到了宋朝感觉它华侈，改扎纸人纸马。民国的时候，农夫要刨地刨出这个来，就摔了。汗青剧《孝庄皇后》里多铎戴着一只大耳环，一看就要吐。你见到过清朝王爷戴耳环的吗？你觉得是歌星啊？他还说我这一起到中本来，得了很多宝贝，拿出来一看满是唐三彩。开打趣，谁把纸人纸马摆家里，应当给你爷爷烧的，你感觉特标致弄家摆着，你爸不抽死你才怪。

农业的生长表示在：第一，江南地区的地盘资本进一步开辟。魏晋南北朝的时候，南边经济跟北方的差异缩小，安史之乱今后，经济重心开端南移。但是也有坏处，围湖造田和向山要田，对天然生态均衡有影响，以是中国的生态题目呈现得很早。第二，农田灌溉和耕具的改进。呈现了新的灌溉东西筒车，别的另有效于耕耘的曲辕犁。第三是农产品的商品化程度进步。比如说茶叶，魏晋南北朝的时候贵族才饮茶，到唐朝，百姓也开端饮茶了。有的电视剧里，汉朝就让老百姓一进门给你捧出茶来，乃至春秋战国就捧出茶来喝，很好玩，那会儿是没有的。那会儿应当一进门喝酒，不该该喝茶，唐朝才开端大范围饮茶。

隋唐两朝长安、洛阳是天下最大的政治、经济、文明中间，也是贸易多数会。长安城内有坊有市，坊市分开。坊是室第区，相称于我们的住民小区，有围墙，有门；市是贸易区，做买卖只能在市里。

莫非古时候的人吃饺子不妒忌吗？他也吃，本身酿的。那会儿甚么都能够本身做，比如像我小时候，家里本身擀面条，本身做包子，本身蒸馒头，本身做花卷，这些玩意儿现在在超市都能买着。这就申明显天的商品经济比我小时候发财，更别说比隋唐时候了。当时候的市场是一伐鼓，大师就开端来做买卖，一打锣，就得散。普通太阳一下山就开端打锣，然后就开端打静街鼓，静街鼓800响，鼓声一响，从速往家跑。鼓声一停，你还在大街上，鞭子抽。夏季太阳走得早，四点多钟就下山了，那四点多你就回家闷着去吧！当代都是如许，一到早晨就静街了，怕你聚众谋反，不在家的、上街的人都得有腰牌，比如官员才气够上街。在唐朝，早晨上街也没事儿干，因为统统商店都关门了。

地盘本是私有的，这些大地主大官僚占有大量地盘以后，还兼并农夫的地盘，没等农夫死，他这一百亩地就没了，被兼并了。这一被兼并，国度就找不着口分田再往下分了，新出世的人就没地了。没地了，我的租庸调就交不了了，农夫就只能流亡，流亡后，当局的租庸调就收不上来，国度就没钱了。全部连锁反应就是，当局直接分派的地盘减少，均田制没法推行，租庸调制也没法保持，直接影响到了国度的财务支出。