第六十七章 天正石山之乱（下）[第1页/共3页]

北陆最早处理题目，接着平局秀益领本多忠胜、岛清兴等人，以三万兵南下，轻松击溃了加贺一贯宗的军队，进入畿内援助。东国之乱亦在今川秀氏、井伊秀直、佐佐成政、小早川隆景等人尽力下垂垂停歇，只是因为东海道断绝，没法从陆路勤王。

长安之安，洛阳之洛。以此深切表示将军大人对唐土的神驰。

叛军的气势顿时灭亡大半。

这个题目不能不考虑，却又容不得考虑。

因为将军大人的言下之意也就是止步于此，不会再往下究查勾搭石山逆贼，暗中供应援助的事情。

一片血海和废墟当中，战事告终。

见到本愿寺一贯宗的了局，早受过打击的比叡山露台宗天然不敢抵当，高野山的真言宗和奈良的法相宗也是识时务，知大抵地接管了鼎新。

此中八十万石作为嘉奖，颁布给立了功的表里将士，一百万石收归御料所的直辖，剩下的又建立了几个新的亲藩。

所幸，平局家的世继题目一向不存在任何争议，义光已经有丰富的带兵兵戈和措置国政经历，与各方面的卖力人非常熟谙，就算其他兄弟有甚么乱七八糟的设法短时候内也成不了气候，除了小西行长以外的家臣们仍然紧密环绕在二代目身边。

《寺社诸法度》终究能够通过了。

那么也难怪平局家的军队能保持着凝集力了，大抵中高层的核心职员们都晓得主公还活着，内心早就吃下放心丸了。

纪伊津田氏与大和筒井氏这两家坊官，作为浅显的外藩转封到九州筑后和关东上总，而根来寺与兴福寺老诚恳实干回宗教本行，不再兼有世俗军人身份。

听闻此事以后，纱织也带病为这个傲慢的兄长讨情。因而看在二老以及她的面子上，留下了一条性命，叮咛带到琉球，与足利义昭作伴。

“僧俗分离”最大的停滞就此撤除。

幕府是不是已经安插了天罗地网，就等着人往圈套里钻？

而畠山、今川、三好，固然血缘不异，但已经担当了别家苗字的，被称作“外三家”。

一贯宗在石山、长岛、加贺三处的领地都被充公，总本山搬到京都的山科本愿寺，但仍然让各地寺院遵循品级把握一百石到两千石不等的地产来保持平常运营，答应他们同其他宗派一样普通布道，只是不得组建武装，干与行政罢了。

这三人既然是初代幕府将军的子嗣，那就是幕府最靠近骨干的分支，被称作“内三家”。

荒木村重、别所长治等不晓得是被裹挟还是主动参与兵变的大名，亦随之不知所踪。摄津、播磨、纪伊、四国等地区泛博信奉一贯宗的军人和农夫落空了批示，或是自相残杀，或是落草为寇，不再可称之为军队。

成果石山就此安定。只剩下柴田胜家领着一万多各地来的乌合之众对峙作战。他们大抵是深恨平局家并且没有退路的逃亡之徒了。这些人又持续抵当了十余日，终究在越水城全部淹没。上层将领学着当年的松永久秀炸毁天守他杀，骸骨没法辨认。

一贯宗的叛军垂垂堕入被动，随即短短几日以内，又有很多奥秘的军人和物质被送进石山。

西国各地旋即传檄而定。

平局秀广授予补缀职为官途，暂任“正五位上补缀亮”，今后可升迁为“正四位上补缀大夫”，而后便叫做匠作家。

平局秀景授予京职为官途，暂任“正五位上左京亮”，今后可升迁为“正四位上左/右京大夫”，而后便叫做京兆家。

……

接下来平局汎秀当即派人通报手札，以峻厉的口气，痛斥了毛利、岛津、武田等诸侯行动迟缓，剿匪不力的罪恶。

初代幕府将军平局汎秀三个较幼小的儿子，十四岁的弱法师，十三岁的胜利丸，十一岁的令媛丸，一齐停止元服的典礼，别离取名秀景、秀广、秀言，各自获得播磨、筑后、加贺的领地。