五十六、山中无虎猴称王，少年初掌谷中权[第1页/共3页]

赵谈接过，还未翻开便说道：“公子放心，只要有图样，我定能造的出来。”

“我固然听阿母说过，蒙君先祖是草原上的把秃儿，山庄领民的先祖也都是匈奴呼儿王精骑亲卫。却不知何谓把秃儿?呼儿王在匈奴诸王中是甚么职位?为何我只传闻过摆布贤王和摆布明王。”

赵谈将图收起说道：“公子放心。只如果木工物件，没吾造不出来的。”

赵夕回道：“此次迁来谷中的，满是平阳府中铁匠、木工及家人。共三十户，一百七十人。铁匠以张扬为头领，木工以赵谈为头领。下批工匠由吕氏招揽，估计有五十户，约二百人。三今后可运来谷中。”

乌蒙笑道：“我们匈奴人在单于以下，设有摆布屠耆王，摆布谷蠡王。屠耆在匈奴语中是贤的意义，以是中原各国普通称为摆布贤王。谷蠡的意义是聪明聪明，故左谷蠡王，右谷蠡王似亦可称左明王，右明王。左贤王，左明王管东方诸部，右贤王，右明王管西方诸部。中部则由单于直管。呼儿是兄弟的意义，呼儿王是匈奴别部亲王，相称于中原各国的列侯封君。呼儿王职位仅比摆布贤王和摆布明王略低，普通统领十余个大小部落。而贤王和明王多由呼儿王中的贤者、智者担负。呼儿王之下另有呼里王。呼里王是大部落首级因军功而获得的名誉封号，并无实权。把秃儿是英勇的意义，也是名誉称呼，并无实权。但在战役期间，把秃儿能够充当万骑长，率部冲锋。”

方阵中各军士听闻此言，心中不由一动。乌蒙更是乘机领世人高呼：“愿为夫人和公子效死。”

他翻开帛图，又奇特问道：“这是甚么怪物?”

赵谈傲然一笑道：“禀告公子，我家七代为木工大匠，我又曾师从墨家和鲁班高徒，凡是木工匠艺没有吾不会的。”

赵政又问赵夕道：“两队少年二百余人的兵甲东西，我要伶仃打造。现在工匠己招足了吗?”

赵政点头，“本来如此。好，就让我见地一下诸位的勇武吧。”

赵政点头，心中却道：我能放心吗我。看来要亲身盯着他来造，不然定出题目。

赵政于顿时捶胸含首，行了一个军礼，持续说道：“让各位懦夫抛下家业来这蛮荒山谷，保我母子安然，赵政心中有愧，仅此谢过。但秦军即将东来，邯郸必有大难。而天佑吾母子，赐下这安然谷与我等藏身。此谷隐蔽而险要，又有诸位懦夫保卫，足以保我等家人安然。秦赵邯郸之战定非短时可分胜负，吾等要长年藏身此谷。”

乌蒙见此，便欲上前替赵政训话。田骑却一伸马鞭将他拦住，向他悄悄摇了点头。

赵政表示白豹，打马行于阵前。宿世时，他常常受邀到观礼台插手阅兵。此时见各方队固然没有后代军队那般划一，各队兵卒却也都寂静厉立，雄浑威武，更有一种勇往直前的气势。他又细心察看六位百人将，固然无一熟谙，但个个威武不凡，很有勇力的模样。

赵政又对乌蒙言道：“蒙叔，请抽调骑军五十交由高猛，建立军法队，卖力谷中次序。本日阅军己毕，请令众军士散阵回营。乌蒙应诺。”

赵政提示他道：“谈叔，图拿反了。你倒过来再看看。”

赵政与白豹共乘一马，随田骑、乌蒙来到湖边北营外校场。只见六个百人队构成的方阵横列于校场。每队方阵各有一名百将骑马立于阵前。

赵政阅完六个方队，回马立于阵前。他一时不知说些甚么，校场上沉寂无声，有些冷场。

第二天一早，送走了赵姫等人，赵政不由心中一松，暗道：这山谷当中，毕竟是吾来做主了。

赵谈神采不改，倒过图来观瞧，“有些像我徒弟与我说过的翻车。公子造这玩物有何用处?”