第二十章 神舞琴踪[第2页/共3页]

“这个典故我一早便晓得了，我只是猎奇，这和此地有甚么干系，难不成你觉得神舞琴就在此楼中？”夏侯墨好整以暇的说道。

但是，比及她们跋山渡水赶到九嶷山时，驱逐她们的倒是舜帝病逝的动静。娥皇和女英得知这一凶信后，哀思万分，抱着舜帝死前所留的舜帝琴便是哭了九天九夜，最后哭出血泪来，也死在了舜帝的中间。蛾皇与女英身后，二人泪洒过的舜帝琴化身竹子，结成了一片潇湘竹林。多少年后，后代的一名琴师采竹制琴至此，机遇偶合下寻着舜帝琴所化之神木，遂制成一柄奇琴，传闻琴成之日，六合变色，云有异相，电闪雷鸣三日夜不止，雷电息时一神龙俄然从天而降，于空中翩跹翻舞数息后附身于琴中。相传此琴徐拨琴弦，可显龙威，能碎天下万物；急弹可令民气神庞杂，心生幻象，不成自拔。秦始皇获得此琴后，念及此琴乃舜帝琴所化，又因感念娥皇和女英二女的情义，遂将此神琴与黄帝的轩辕剑、颛顼的天诛钺、尧的天音尺和禹的凤翔耜并封为‘五帝正器’，取名‘神舞’，故‘神舞’代表了忠贞。”

“嗨嗨！累死了，真是悲催的竟然赶上你这么一个奇葩，江湖上大家共知的事还要我来给你提高。”赵三娘说着从乾坤袋中取出一只精美的琉璃水壶，咕噜咕噜地喝起了水。

“你！”闻言，赵三娘不由得也是一阵气结，本来是美意，像给夏侯墨讲解一番，不想却被他轻描淡写的便是一语带过了。

“神舞？你说的但是那传说中舜之神兵？”夏侯墨迷惑的问道。

舜帝走后，娥皇和女英在家等候着他征服恶龙、班师的喜信，日夜为他祷告，盼他早日胜利返来。但是，一年又一年畴昔了，舜帝仍然杳无音信，这令她们不由得担忧起来。因而，娥皇和女英决定日夜兼程赶到南边湘江去寻觅丈夫。

“相传尧舜期间，湖南九嶷山上有九条恶龙，常常到湘江边作歹。舜帝体贴百姓的痛苦，他得知恶龙祸害百姓的动静，一心便想要到南边去帮忙百姓除害解难，惩办恶龙。舜帝有两个妃子――娥皇和女英，她们深受尧舜的影响和教诲，并不妄图吃苦，而老是在体贴着百姓的痛苦。是以固然她们对舜的此次阔别家门也是依依不舍，但想到是为了给湘江的百姓消弭灾害和痛苦，她们还是强忍着内心的离愁别绪欢欢乐喜地送舜上路。

“哈哈哈，连成都谶言都不晓得，你丢不丢人啊！你该不会奉告我你之前一向是隐居在某个山沟沟吧？”赵三娘一手支腰，一脸像是见到怪物般笑着嘲弄道。

这十多年来，很多江湖中人都在悄悄寻觅其他四神器的踪迹，而传闻最有能够率先现世的，就是那舜帝的神舞琴。”

“成都谶言？”被赵三娘这么一问，夏侯墨更加感到云里雾里了。

很快，这个动静就传遍了九州，以后姜维引钟会邓艾二将叛魏、司马代曹之事更是减轻了世人的发急，不过跟着当今圣上灭吴一统天下、初创一世承平，这一发急跟着时候的推移也是逐步的有所停歇，但五帝正器将出的动静在江湖中还是哄传。因为有动静称，当日成都的怪事，便是蜀汉所藏之尧帝天音尺所引发的异变。而随后钟会邓艾二将之以是会叛魏，也是因为私心想携宝自主，不然以二人之聪明，岂会等闲听信姜维之勾引。

夏侯墨干脆利落的答复，倒是让赵三娘一时有些不晓得该如何说了。