第五十一章[第2页/共4页]

“因疫病得消。”

梁峰实在吃了一惊。要晓得现在匈奴贵族都用汉姓，此中王族因为数代跟汉朝联婚，自称是大男人侄，全都改姓了刘。一个能坐在晋阳王氏之前的匈奴北部都尉，又是姓刘，除了匈奴王族不作他想！但是就算梁峰汗青再不好，也清楚五胡乱华那场灾害中，此中一支恰是匈奴！

没想到能换来这么多经文，梁峰有些吃惊，不过推拒不得，只得含笑接过：“多谢方丈赐经。”

是挺正视的，不过梁峰总感觉那老衲人应当晓得他的实在心机，如何还会传他经文？不过既然上了贼船，多读些佛经，应当不是好事。

固然崇信佛教，但是王汶的家学渊深，经学根底非常不弱，怎能看不出梁峰在这上面的缺点。如果能精研几年诗书，恐怕此子前程不成限量。

但是防疫一事，却让寺中信浩繁了数千。布施米粮固然破钞不小，但是拉拢民气倒是一等一的便利。而此等善举，也必定会引来世家朱门的奖饰，届时捐米捐粮的，又何止郭氏一族。长此以往，何愁佛法不兴？

这些东西，对于他而言不如九牛一毛。但是对于阿谁落魄士族，但是不小的恩德。就看他领不承情了。

刘宣又看了他一眼，问道：“你在那里进的学？师承何人？”

“如果带发修行呢？”老衲诘问。

“哈哈。”听到这个，王汶就乐了，“他是青州大儒孙叔然的弟子，《毛诗》、《左传》都学的极精，不免挂念。不过等你身材好了，是要重新治学，名教毕竟还是根底。”

那老衲人像是早有筹办，从身侧捧出了一个木匣：“本寺亦有支谶法统，有《道行般若经》十卷，《般舟三昧经》二卷，《首楞严经》二卷，皆与《金刚经》一脉相传。特赠于梁施主，只盼施主好生习读。”

这是怀恩寺必须做出的背书，也是它跟梁丰绑在了一起的先决前提。只要认定了此事，怀恩寺才气持续救治费事，感化世家。那些心胸善念的朱门妇人，可比经学之士更易拉拢。通过慈悲出世，恐怕比通过谈玄，要轻易很多。

又闲谈几句，他便放梁峰返来。没想到人返来的这么快，王汶道：“刘都尉寻你何事？”

捧着木盒回到配房，王汶不由奇道：“方丈还送你了东西？”

刘宣却笑了笑：“他不是个有野心的。”

老衲淡淡道：“这些日子，寺内添了多少香客？”

刘宣笑笑：“老朽也是猎奇心起，实在想问问，那入梦之景是何模样？”

这么看来，还真像一个因为佛祖入梦，才改信佛教，心胸慈悲之人。如许的角色，不但不会影响大事，说不定还是助力。就像刘宣本人一样，匈奴人大多信佛，如果能把佛子招至身侧，岂不是上天庇佑？这个梁丰，不但不能打，还要用心拉拢才是。

微微一笑，老者道：“归去以后就把五十石粮米送到梁子熙手里，拉车的换成五匹俊马，一并留下便是。”

老衲人缓缓道：“梁施主身具佛缘，此乃天慧。但是天慧亦要有勤力相持，方能悠长。还望施主多读佛经，不负一身造化。”

梁峰游移了一下，方才答道：“小子手中另有一些，不知千张可够？”

“家中另有季子，望方丈包涵。”梁峰还是不能承诺。

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正因为是长年精研佛法，念法才气垂垂发觉，这位梁施主实在对佛理不甚体味，也无太多兴趣。固然想不明白佛祖为何会选他入梦，但是此人，绝非能斩断尘缘的方内之人。为何师父如此锲而不舍，要赠他经籍呢？

念法终究明白了过来。梁丰信不信佛，实在并不首要，他想用“佛子”的名号做些甚么，也无甚关紧。首要的是，他的所作所为的的确确弘扬了佛法，让更多人成为信众，这就是最大的功劳。大乘所愿，不就是普度众生吗？