第六章仙道三重境[第1页/共3页]
李煜和宁采臣选了一个较大的房间住了出去,本来李煜是想一小我一个房间,没想到宁采臣被这几天的经历给吓坏了,现在又说这个处统统鬼,固然宁采臣不信赖这个天下有鬼,但是自从见地过李煜的奇异手腕以后,真是弄得他本身也是半信半疑的。
亦称“神仙”、“飞仙”、“大罗金仙”。指居于天府、能停止飞升的神仙。:
地仙层次
亦称“神仙”、“真人”,统称“仙真”。指长生不死、修炼得道的人。道经曰:“炼形为气,名曰真人。”“得本元气,故曰炼形为气,正性无伪,故曰真人。”庄子曰:“有真人而后有真知。何谓真人?古之真人,不逆寡,不雄成,不谟士”;“登高不憟,入水不濡,入活不热“,”“不知悦生,不知恶死”,“其寝不梦,其觉不忧,其食不甘,其息深深,真人之息以踵,世人之息以喉。”淮南子曰:“莫生莫死,莫虚莫盈,是谓真人。”从修炼角度上看,神仙为修炼之上成。丹道上讲为炼神还虚的乳哺阶段。此时炼形化炁,胎仙自化,阳神已成,脱质升举。即应用大周天之火候,以炁合神,神炁为一,心无生灭,息无出入。重浊之形,化为轻清之炁;纯阳之体,尽为神通万化。届时体变纯阳,阳神已成,具有神通万化之服从。
天仙层次
“飞翔云中,神化轻举,觉得天仙,亦云飞仙”若从修炼角度上看,天仙为修证之最上一成,修炼之最上乘。丹道中所指的“炼虚合道”的大成景界。届时神光普照,化身万千;一得永得,一证永证,神通恢阔,法力无边。六合闭时而分歧闭;六合开时,斥地度人。
燕赤霞听到李煜的话惭愧的说道:“只因那树妖的修为远高于我,我如果对上那树妖只要自保之力,那树妖也清楚我们斗下去只要两败俱伤,并且那妖魔常日只取些心术不正的人地性命,以是我们也一向没有斗起来。”
而这冲虚经上所讲仙道有三重别离是:分为三类,别离是天仙、地仙、登仙仙。《冲虚经》说道;“上士举形升虚,谓之天仙;中士游于名山,谓之地仙;下士先身后蜕,谓之登仙仙”。三种神仙成仙的体例不不异,凹凸也分歧,最低的就是“登仙仙”。
燕赤霞看着拜别的夏侯剑客歉意的对李煜说道:“道友,夏侯兄就是如许的脾气,请你不要见怪呀!”李煜说道:“那里,夏侯兄是真脾气,何况每小我都有每小我的缘法,的确是不能强求的。”
神仙层次
又称“灵鬼”。指修道者未能炼至纯阳,身后出阴神,乃为鬼仙。《钟吕传道集》:“鬼仙者五仙之下一也,阴中超脱,神像不明,鬼关无姓,三山知名,虽不人循环,又难返蓬瀛,终无所归,止于投胎夺舌罢了。”又称:“修持之人,不悟大道,而欲速成,形如槁木.心若紫灰,神识内守,一志不散,定中出阴神,乃清灵之鬼,非纯阳之仙,以其一志阴灵不散,故曰鬼仙,虽曰仙,实在鬼也。”《技击汇宗》:“一味闭目寂坐,冥心寂照,则静中寻静,悟人顽空寂灭矣.而未灭尽定,只炼得一个强定之阴神,到气尽时,阴神一出.便为灵鬼,谓之鬼仙。”从修炼角度上看,鬼仙为修炼之最下乘。丹道上讲指仅仅限于根本的性功修炼阶段。修证之时.身如槁木.心同死灰,神意内守,悟人顽空。到放手告终之时,定中能出阴神,阴神属于清灵之鬼,而非纯阳之仙。在修炼之时,有人年龄已高,精神衰朽,或者环境困难,无从保障,此生修成已有望,乃用此法,可出阴神,觉得下辈子持续修证.一样属干鬼仙。此法有:投胎、夺舍、借尸、转世等。
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