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再启人生之再造盛唐
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第十二章 唐代的工作..帐房....[第1页/共3页]

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禅宗仿佛始於六祖惠能,那算是一次佛教得分裂,佛教分红南北两宗,北宗神秀,南宗惠能。而南宗就是禅宗。什麽叫禅宗,李忱也不太体味,仿佛讲究顿悟。然後到了後代,禅宗仿佛酿用心机大夫一类得人物,很多知识分子,过得不快意,或是得志於宦途,就会顿入佛门,寻求摆脱啥得。

李忱立即向方丈表示,他情愿接管了帐房一职,如果是当代得管帐,那怎麽也轮不到他,他也不会承诺,那能够费事的学问,没学个几年,你对付不了这个职务。

仿佛是晓得了李忱对劲思,慧空笑道,『那些你要世有空的话,能够渐渐在清算没干系。』

『慧空阿,坐,这位李十三郎。我筹算请十三郎接任帐房一职。』『阿弥陀佛,李施主,贫道慧空,以後敝寺帐房一职,还请施主经心。』『岂敢,某必然用心办好。』,人家客气,李忱也赶紧回礼,只是唐朝和尚怎麽不说老衲,贫僧,都一口一声得贫道呢?

人家西元多便利阿,几年几年,一起顺下去。中国得年号就费事多了,一个天子一个年号是根基得。

『当年大证禅师圆寂前,即便对耽源禅师说倒,其殁三十年後,南边当有沙弥前来,当大兴我教。便是方丈了。』这麽短长,李忱大惊,这麽强阿,三十年後,刚好猜到吗?

但是如果是唐朝,。如果一些大型得商号,或许会很费事,但是长命寺,就是个寺庙,不过就是些出入出入之类得事情,了不起就是办理些田产、出入之类得琐事。他感觉他能够对付得来。

『会昌一年。本年是会昌年吗?』『是阿,客岁圣上驾崩,新皇即位,年号会昌。本年是会昌一年。』慧空答复道。

看到桌子前面,那厚厚一大叠得帐本,李忱点头,『不可,得想个别例,不然这事情干不了几年,很快我也该老眼昏花,筹办退休了。』

(我说,该不会明天了凡得带路观光,实在是一个测验吧。),见方丈仿佛很对劲得模样,李忱想到。他说得这些,都是明天了凡说过得,方丈没有来由不晓得。

从方丈住处到帐房倒也不远,说没多久两人就到了,李忱也没有去想,这到底是刚好瞎蒙,还是真的这麽短长。不过他倒是想到,如果如许算,目火线丈慧寂大师,算是禅宗八代弟子了。

至於,为什麽要考核。不考核才奇特吧,在当代,你不管应徵什麽事情,有不考核一下的吗?好歹总要晓得这小我心性怎麽样。至於会拿长命寺过往汗青来考核,大抵是看李忱有没有用心吧。归正李忱是如许想的。

『哪的话呢,某还要感激方丈,让某有个居住之所呢。』仿佛乱入了些其怪得话,不管。

『本年最首要就是这本了。』他拿起一本帐本,递给李忱,『这本就是本年得帐本,顿时要秋支出库了,本寺有很多庙产,朝廷赐与得,信徒捐募得,这些都要理清。』

小沙弥之倒的事情,没有来由方丈不清楚,加上看到方丈一副孺子可教得神采,李忱猜了个七七八八。

『十三郎情愿接管就太好了。』李忱接管了帐房这个职务,方丈得称呼也亲热了一点,不再是标准,开口施主,杜口施主,『现在,正要秋支出库得时候。恰好觉见师弟,向我说感觉老眼昏花,实在没法再担负帐房一职,贫道正头痛呢,十三郎但是帮了贫道一个大忙。』

仿佛唐朝也不是没有比教好的记帐体例,但是大多人都不会,利用范围也不广得模样。利用流水帐记录,如许是最简朴得。只要把一笔一笔支出支出都记上就好。若非如此,李忱也不敢承诺下来。只是,记录简朴,就代表看得吃力了。


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