第126章：以剑炼心[第1页/共2页]

此时他的内心在轻笑着：“御剑，莫非用手就不可吗，非要以灵御剑，以神识遥控，腾空飞舞杀敌于千里以外才叫御剑？也太陋劣了吧……”

一旦剑法谙练，得心应手以后，再去利用任何其他兵器都很轻易了。

天下虽安，忘战必危――真正的武道为战而生，是居安思危之道，练习的时候不将本身的身心置于一种伤害的意境当中，那么练出的就是一种安闲之道，那不是真正的武道了，勉强能够称之为强身健体的摄生之道吧。

反观灵剑宗的御剑之术，以灵御剑，专注于杀御敌于千里以外――安然得很，哪有那么多熬炼身心以及加强胆识的服从呢？

以是说，为甚么前人将剑称之为百兵之祖呢，就是因为它有这类感化。

反观拳法、刀法、棍法、枪法……在练习的时候，皆没有手持双刃之剑时需求那么谨慎。

实在，要“以武入道”，练拳法也便能够了，韩啸为甚么还要练剑呢？

以是，韩啸的用心，又岂是唐辰辰和方杉杉这类生在安闲环境上，一心寻求光荣与长生的小女人家所能体味获得的呢？

修仙者进入了炼气期，谁还去练习武技呀，真傻咧……

外界传言，韩啸学不了御剑之术……

韩啸扫了一眼，笑了下，不再说甚么，而是从空间储物袋里拿出了一把宝贝级别的小飞剑。

利剑在手，如果练习时漫不经心，说不定一不谨慎就要在本身身上开个口儿。恰是因为这类“伤害性”的存在，会迫使练剑的人将涣散的心收回来，凝集精力，当真、谨慎地练……

因为，剑开双刃，身直头尖，反正可伤人，为杀而生。

但是，韩啸练习起来真的是很当真。

韩啸选用剑来练习身心是有他的企图的――剑的确很难节制，一不谨慎就会伤到本身，如许无形当中就能将本身的身心置于一种伤害的情境当中，使本身有一种如履薄冰的感受，如许能使本身练习剑法的时候更加的当真和谨慎。

另有，用剑之法，不在狠而在于“准”。

唐辰辰和方杉杉都不美意义说是被他打搅了，出来看看是如何返来，但是出来一看，见韩啸正在练习着武技呢。

剑法的要点是“稳”，脱手要稳，起首“心”就要稳，心不稳，气不顺，手上的剑就拿不稳，剑头是飘的。特别是心气暴躁的人，正需求用练剑来禁止。

韩啸见两女走了出来，带着游移的眼神，便问她们：“如何了，不是说冲要破吗？”

以是剑道妙手，必必要做到准――“一剑封喉”才气立于不败之地。

不过，一旦到了这类境地，剑法反而比刀、枪、棍、戟更具杀伤力了，简练轻巧，出其不料，超脱灵动，一中即还，而敌手根基上刹时就落空了战役力。

以是说，真正剑法练得好了，一理通百理用。

在遍及的认知里，以手持剑，哪有以灵御剑萧洒合用呢是吧，起首在进犯间隔上，人家的飞剑都已经攻到你身上了，你手里的剑倒是鞭长莫及刺不到别人的身上。

故剑不长不重，却号为“百兵之祖”，亦称“百兵之君”，就是这类事理。

以是说，练剑实在就是练心的一种非常好的路子。

少女心性，就算是没有说出口，但是还是不长于埋没本身的情感，几近把心机都写在脸上了，韩啸哪能不猜出一二？

“是的。”唐辰辰出声拥戴。

练剑的别的一个要点是“心静”，在敌手的进犯圈中不动如山之“静”。这类动中取“静”的要点，也是“练心”的要点。

但是，剑没有离手啊！

上品的宝贝炼制不易啊，就算是大师脱手，程度、机率、品德，缺一不成啊。