第93章 收回分身,泰山县民情，信仰[第1页/共3页]

范仲淹不能了解，帝君身为阴司神邸，那真正的是有主掌存亡的神通，身具千万人之上，世外清闲，为何非要到这一小小的蓟县侯府中为官呢。范仲淹就问道：“帝君身为神邸，号为阴司之主，为何非要居于阳间一凡人之下？”

属于兼顾阎都城隍神的信徒数百万、上千万，伸展翼州各处。从两州各地来的信徒、武卒堆积在泰山之下，再加上阎都为首的神邸、阴差，在大阴山山域北部这片山区豁然成为了即太一宗以后的又一庞大世外权势。

在翼州城隍神信奉由豫南迁到翼北，信奉生长还是非常顺利。不但如此，在幽州的本尊乾泰也是大受了兼顾的便宜。

当然，也有些别故意机的庙祝，可不容此等人煽风燃烧，就已被阴司阴差、夜游神拘魂科罚了。

短短的一段时候里，这泰山脚下整天各地的信徒来此朝圣上香。城里城外到处都有虔诚的信徒在叩拜诵经，泰山县受信奉之力团郁。并且又有各地的阴差、夜游神来此述职，到山上城隍庙中的神域中面见帝君神邸。

在此需求一提的是，之前本尊乾泰在翼州上任路上，对本身帮忙的老丈现在也获得了城隍信奉的安排。

说来，也是乾泰就权势上还是不如这些世家的数代运营，这不时候的堆集，非短时候所能超出的。乾泰在上都城中的助力就还剩下玉瑶公主、玉瑶身边的孟家官员干系和李同知干系。

两人功力合体，立即体内的龙气、神力化合，身上荡漾的法力浩大如海，而脑后的那颗‘天下鬼面桃树’更是被黑龙缠绕，化作盘龙树普通，更加的神异。

自此这泰山县就成了大晋境内的城隍信奉的中间。

这泰山县此时已经成为了城隍信奉北迁后的中间驻地，自从早日这全县信奉了城隍后，县中就很快来了各方的庙祝、武卒，大肆扶植这山下的这座城镇。城隍神阎都派坐下的巨鹿城通判郑家翁，择县中善人俱都招入庙中化作信徒，闲杂之人又许以厚禄集合安设。而代替县城县衙的是重修的一座大庙，并又在泰山脚下往上还制作了一片庞大的古刹宫宇。

这些庙祝越来越不满，天然要祷告上祷神邸。此事轰动了存眷着蓟县环境的范仲淹，就去翼州泰山县求见了神邸第二元神兼顾阎都。

新皇看到乾泰的奏折和礼品，龙颜大悦。玉瑶又上奏一起上毒害乾泰的等人，新皇就要重罚乾来等人。可刚接到动静，宫/内的大寺人曹家曹景杭谗言劝说了新皇，因而终究翼州太守乾来也只落得个仅罚一年俸禄的成果。厥后，青州曹家获得动静，曹家家主曹嵩更是做主支撑袁绍擒拿乾泰，与袁家联手赐与袁绍在朝廷上的便利，以是终究袁绍的罪恶也是以有兵部文书为据无罪。

北方妖鬼骚扰，偶有不知天高地厚的小鬼在蓟县吃人害人好事，大妖恶魔都在蓟县以外摄于黑山老妖的声望，不敢靠近。

乾泰如此做是要鼓吹属于本身的信奉，办理兼顾信奉的一种体例。

蓟县

周遭几百里的山域中古刹修建，一向到占有泰山山底。由此又可见当代有仙道之力显世，出产力也并不是非常掉队。

阎都虚言解释：“昔年，吾本为翼州一百世善人魂。与妖星显世乾于世乱世之时，当时至元帝正率群臣来此泰山祭天，吾与十九皇子乾泰都得天缘。有大地之母后土，为大地真我所化，招吾两人灵魂与泰山之下，传了一卷天书。”

有第二元神兼顾阎都在，作为主神，信奉由其掌控，也由不得这些部属抵挡。不然阎都随时便能够将这些部属打落神坛，削去神魂。而那些庙祝，在接到了神邸传下的经文阐述后，出于虔诚的信奉和神袛的威能，也只能渐渐接管了阎罗这一称呼的存在。