第44章 印加婚俗[第2页/共3页]

主祭坛坐西朝东，木质殿顶很高，便于氛围畅通，因为印加人不会砌瓦，以是内里用茅草覆盖。神殿的四周墙壁，从上到下都覆以金箔金片。在主神位上，供奉着太阳神像，神像用一块双层金箔制成，厚于覆盖墙壁的金箔。神像是一张圆形面庞，与其光芒和火焰浑成一体，与现在画家所绘毫无二致。

太阳祭是在太阳神庙里停止。印加人的太阳神庙被称为科里坎查，意义是黄金花圃。印加人在内里修建了他们信奉的五种天象神庙，有太阳神庙、玉轮神庙、星星神庙、雷电神庙和彩虹神庙。这些神庙建在库斯科王宫大殿的四周。但是，先王瓦伊纳・卡帕克大帝为了在基多停止太阳祭，也在基多制作了太阳神庙。只是基多的太阳神庙没有库斯科的太阳神庙那样地宏伟高大和都丽堂皇。因为库斯科的太阳神庙内里美满是用黄金铺地，金箔贴壁，内里摆着以黄金作为底座的印加各代先王的木乃伊。它的玉轮神庙里则摆着各代王后的木乃伊。

这是1528年的冬至，在前一天下午，就有很多人来到了太阳神庙的广场上。他们脱下鞋袜，打着赤脚，进到广场。只要他们进到广场，就即是进到了必须赤足的地界。因为从神庙大门两百步的处所，有一条边界，这条边界在东南西三边也有。到了这条边界就必须脱掉鞋袜。

但因基多位于赤道四周，属于热带雨林气候，一年四时享用着均匀而充分的阳光，气温匀在25摄氏度摆布，湿度较大。以是，这里的冬至仍然是阳光亮媚，春意盎然。本来太阳祭是每年在京都库斯科停止，在印加大祭司的主持下，印加王、印加王后与满朝文武届时悉数插手。作为印加帝国的宗教和政治中间，浅显百姓在常日里不成进入帝都，只要在太阳祭这一天方能踏上这片圣土。是以每年太阳祭停止时，库斯科的中间广场上都会堆积数十万人之多。太阳祭是印加帝国期间最为昌大的宗教祭奠和世俗欢宴。但先王瓦伊纳・卡帕克大帝多年来一向居住在基多城里，以是，基多城也开端在每年冬至这一天停止太阳祭，并构成了一种风俗微风俗。

神庙正门坐南朝北，撤除正门，另有几道小门，供神庙神职职员出入。不管正门还是小门全都包有门形的金箔。神庙外墙的上面，有一黄金边饰，系用一块很宽的金板制成，形如王冠，围着全部神庙。

基多城的太阳神庙则在王宫与繁华街相隔一千米的繁华街道的街口处。神庙的前面是一片宽广的广场，不到祭拜和严峻的节日，是不答应布衣百姓进入，但每到严峻的节日或是庆典，广场上就会堆积很多的人，点起篝火，载歌载舞，彻夜狂欢。神庙大门两侧各耸峙着一个男人**的石雕，那石雕高大而矗立，直冲云天，意味印加人子孙万代人丁富强。而在广场边上则是宽广的王室行军大道。

在基多王宫广场中心耸峙着一根高大的石柱，操纵日影来测定时候。为了建立一年的冬至和春分的日期，基多城的东面和西面建有四座很高的圆塔。因为印加的年历为一年12个月，每月30日。以10天为一礼拜，每月3礼拜。每年加5日，每4年再加 1日。而一年的岁首就是冬至这一天。冬至对印加人来讲是一年中最首要的一天。

而基多的太阳神庙是一栋红色的房屋，用平面石板砌成，用料精彩，光滑如镜。顶蓬却铺着非常整齐的垛草。白房的中间有一个古堡式的塔楼。这个神庙不管从范围上，还是它的豪华程度上都较着地减色于库斯科神庙。它的大殿里固然没有先王和先母的木乃伊，但却有他们的纯金泥像。