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易中天中华史:秦并天下
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第2章 陈胜造反[第3页/共11页]

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这当然是编故事。包含陈胜字涉,吴广字叔,也是编造的。像他们那样的布衣,哪来的字?就算有,也是称王以后的事。之前,没准连名都没有。要晓得,就连当过亭长的刘邦也知名无字,只能遵循排行叫刘季。

勒紧裤带交交苛捐冗赋也就罢了,题目是还要搭上身家性命。那些远征的、戍边的、苗条城的、建陵墓的,叨教有几个能够生还?那些留在原地的老弱病残,又有几个能安居乐业?不是妻离子散,就是家破人亡。

吴广则被称为“假王”,意义是位同王爵,能够代理王权便宜行事。这时间隔他们在大泽乡叛逆,恐怕连一个月都不到,难道刚好证明“贵爵将相宁有种乎”?[11]

周青臣说,陛下“以诸侯为郡县,大家自安乐,无战役之患,传之万世”,这但是向来没有过的威德呀!

火伴们说,你一个打工的,哪来的繁华?

这恐怕要跟汉武帝的“独尊儒术”联络在一起,才能够看得清楚(详见本中华史第八卷《汉武的帝国》)。总之,秦始皇和李斯一声令下,除官方藏书、秦国国史,以及医药、卜筮、农作之书外,私家所藏文艺哲学诸子百家之书都被付之一炬。这真是一场文明大难。

这,又是为甚么呢?

难怪蒯通会如许对徐公说:大人做范阳令十年了,杀人之父,孤人之子,断人之足,黥人之首,不成胜数。县里的慈父孝子们之以是没把刀捅进足下肚子里,不过害怕秦法。现在天下大乱,秦法不施,你岂不是死定了?

由此可见,焚书的目标,是要一次性肃除统统群情国事的能够。这当然是不折不扣的文明独裁主义。但在秦始皇和李斯那边,则多数自以为理直气壮。因为废封建,行郡县,是一场反动。这场反动干系到大秦帝国的存亡存亡,必须停止到底,当然要“弹压反反动”。

呵呵,坑灰未冷山东乱,刘项本来不读书。

厥后的失利,也一样。

陈胜则仰天长叹:嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉!

身不由己和前程莫测,也是必定的。因为谁都不晓得,作为守兵,到了渔阳今后还能不能生还。

陈的豪绅贤达、父老乡亲,约莫就是这么想的。

够了!

他勤政。每天不看完一百二十斤的章奏(竹简),毫不歇息。他谨慎。他的殿上,毫不答应有人照顾兵器,卫士不得号令则不能上殿,乃至于荆轲来行刺他时,统统人都只无能瞪眼。他猜疑。他的住处每天都不一样,谁如果透露了他的行迹,谁就是极刑。他残暴。有一次,他对李斯的攻讦被传出宫外。因为查不出保密的人,便将当时在身边的宫女、寺人和卫士全数杀掉。

徐公明白了蒯通的意义,便派他去处武臣请降;武臣则被蒯通压服,封徐公为侯。徐公能有此报酬,当然因为他是第一个投降的(天赋下降),算是“首降”。首降和首义,都是第一,第一老是会占便宜的。

也是最有脑筋的人。

那么,如果没有淳于越,会不会焚书呢?

这些人起家的故事,想必早就在官方传播。陈胜参军以后,在军中也很能够传闻。只不过,大多数人都当作茶余饭后的渔樵闲话,陈胜却“下载存盘”。是以,当他的影象被造反的动机激活时,那句话就脱口而出了。

如许的苛政,不要说群众没法忍耐,就连扶苏都看不下去。或许,扶苏下台会好一些。或许吧!可惜汗青不能假定,群众也没法等候。是啊,横征暴敛,酷刑峻法,滥杀无辜,莫非还不敷吗?

陈胜缔造的古迹就是。


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