第8章 杨玉环专宠[第1页/共3页]
记念一个女人,就让她的儿媳来顶替,真不晓得这是甚么逻辑。一样,一个天子,贵为天子,富有四海,要甚么有甚么,却偏要跟儿子抢女人,也不知是何事理!
对此,本来偶然于东宫的寿王仿佛并不在乎。他没想到的是,父皇不但夺他之位,还要夺他之妻,并且启事竟然还是记念他的母亲。据野史记录,寿王之母武惠妃在开元二十五年(737)十仲春归天后,玄宗天子就闷闷不乐。特别是夏季驾临骊山时,睹物伤情,更是郁郁寡欢。环顾摆布,三千美人竟是粉色如土。直到高力士揣摩上意,将杨玉环从寿王府邸接到温泉宫,陛下的脸上才绽放出久违的笑容。[70]
这恐怕是艺术设想。因为宁王早在开元二十九年(741)十一月就已归天,岂能在四年半今后闹出风波?至于说玄宗与宁王在天宝九载(750)仲春开音乐会,贵妃趁机偷吹宁王玉笛,惹得玄宗大怒,当然也更不靠谱。[75]
宁王和惠妃都非比平常。前者是李隆基的大哥,玄宗的太子之位就是他让出来的,以是身后谥为“让天子”。后者是武则天的侄孙女,也是玄宗天子的宠妃。是以,李林甫等人便曾经一度死力主张立李瑁为皇太子。
这里说的,当然不是除夕和冬至的大朝会,也不是每月月朔十五的朔望朝,而是每天或隔日一次的御前集会,也就是常朝。这实在是件苦差事,因为天不亮就要起床,并且弄不好一开就是好几个小时,天子和官员都很辛苦。[78]
好年景和好表情让玄宗天子极其放松,更感觉本身跟女羽士杨玉环的干系真是神仙眷侣。他们俩去骊山的次数越来越频繁,即便在长安也实在是公开同居。这才有了李白那三首传播千古的诗,以及各种一定靠谱的故事传说。
这是开元二十八年(740)十月的故事,是以赐浴之日并非乍暖还寒时节。选在君王之侧的杨玉环也非“养在深闺人未识”,而是玄宗之子寿王李瑁(读如冒)的王妃。说得刺耳一点,就是李隆基兼并了本身的儿媳妇。[69]
更何况,当时年景也好。
如果叫真,这是乱伦。
以是,玄宗不再早朝,倒是让很多人松一口气。李林甫更是暗自光荣,他正但愿陛下泡在和顺乡里,专注于修身养性和卿卿我我,沉醉于《霓裳羽衣曲》呢!要晓得,那乐曲是玄宗糅合印度和中原音乐创作,又由杨贵妃改编为跳舞,并由陛下本人亲任鼓手,可谓帝国“第一乐舞”的。[79]
约莫只能说,有权就是率性。
对于有着胡人血缘的李唐皇族而言,乱伦并不算甚么大不了的事。太宗天子就占有了弟妇妇,高宗天子则收编了父皇的女人武媚娘。不过,这两人纳娶的是孀妇,二十二岁的杨玉环倒是现任王妃,这让寿王情何故堪。
成果是两小我都受不了。第一次,杨贵妃刚出宫,唐玄宗就茶饭不思,乱发脾气,直到长于揣摩上意的高力士将贵妃接回宫中才规复普通。第二次则是杨玉环痛不欲生。她割下一缕青丝对使者说:臣妾的繁华都是圣上所赐,唯有身材受之父母。永诀之日,愿以此酬谢陛下恩宠。
唐玄宗瞥见杨贵妃的头发,大惊失容,仓猝派高力士将她召回。如此这般过家家似的闹过两回今后,天子仿佛不再花心,贵妃也仿佛不再率性。他们乃至在天宝十载(751)七夕节立下海誓山盟。正所谓:七月七日长生殿,半夜无人私语时。在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。[77]
事已至此,就没有需求遮讳饰掩了。天宝四载(745)八月初六,方才过完六十一岁生日的唐玄宗,正式册封二十七岁的杨玉环为贵妃。当时宫中并无皇后,贵妃实际上是六宫之主。四年多的陈仓暗度,终究修成正果。
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