第7章 修真等级[第1页/共2页]

要说数百万年来没甚么窜改的门派那就是菩提宗了，菩提宗祖门在归元湖的不二峰上，此峰乃文沧大陆第一峰，名为不二峰，山高九百九十九里，周遭一千零八百里都为菩提宗宗门范围。

身心归于虚空，有为而为，功法天然成的状况在其他宗门中也就归虚阶段的人才气感悟此中的奥义，而菩提中众僧在修定、生、慧过程中没个三五十年也很难做到，普通僧众专门修定也需求三五年才可大成，但小妖拿起书浏览的那刻起就入定了，足见她跟佛门渊源之深。

文沧大陆本是造物神想建成跟仙界同阶的位面，何如碰到一些突变环境，能量耗尽，差点存亡道消，无法只好把本身封印到文沧大陆独一的一处无性空间被空间法例之力带入了有尘界。

文沧大陆开初只要玄佛二门，后因人道蒙尘，贪嗔痴性不竭减轻，很多人都自主流派了，后玄门分为儒，道二门，团体来世此二门还算是顺从原有玄门的清规戒律，没有丢其道统，但相对数十万年前而言已是差之甚远了。

当然，在这资本匮乏的期间，门派争斗之事，人兽领地之争的事也是常有产生，也有越演越烈之势。

现在天昭十三岁的炼体洗髓和他爹五十三岁的还丹修为在文沧大陆也算得上是资质出色之辈了，而此时的小妖修为还处于炼体入气，她在书院文渊塔内里找一本佛门禅念功法停止修炼，其他功法只是浏览一番，不做穷究，因为她很清楚的认识到禅念功法才是最合适本身的。

文沧大陆另有诸多灵魂修士，皆是众修真者在飞升时没过天劫，被心魔所嗜，执念不散而至，他们是恰是邪，皆由心魔最后一念所决定，也被文沧大陆诸多修士定义为魔修。

文沧大陆的修真门派皆是有玄佛二门引申而来，比较驰名的儒门有花涧宗，御风谷；而道门则有文玄门，天渊阁；另有两个驰名的药师门别离为普济门和殷澜门，普济门在世人面前那是悬壶济世，救人无数的好门派，而殷澜门恰好相反，他们更多的是应用药物如何去杀人。

文沧大陆修炼品级大抵分为人仙和地仙。

文沧大陆浅显人均匀寿命一百二十岁摆布，炼体洗髓后可到一百六，炼体和蔼可到一百九，一气合体两百不足，还丹可两百六十不足，合一结婴约三百，返虚可到三百不足，归墟可到四百，坤空可到五百摆布，乾明可到一千二，乾坤合可到三千，此人之性命受诸多身分影响并非一层稳定的，不异境地之人寿元也会有很大差别的，其首要影响身分在于所修持的行功法和小我心性之上。

进入明心阶段的学习后，小妖凌晨根基在紫松林里静坐调息，因为下午普通都是答疑课，没甚么题目的学子能够自在挑选在黉舍的任何地区静修，以是普通上午课毕后小妖就会去文渊塔翻阅一些有关天灵地宝，妖兽修炼，文沧大陆汗青类的册本，偶尔会检察一下各派人仙阶段的修炼功法，文沧大陆大多门派人仙阶段的修炼功法都是开放的，因为人仙阶段只是一些根本的导气，和蔼和天然结丹的过程，大多门派都是大同小异。

界之本生本无性觉，有觉性者皆是界内统统有灵之物，如何参悟界之本源，进入清净有为的灵性，是突破空间桎梏的关头。

除了以上人修以外，另有居多有灵之物的修真奇物，此中以灵兽和灵木为多，这里就不一一说了然，前期在修真途中会一一呈现和剖析的。

修真品级和文沧大陆近况就简朴的说到这里了，我们还是从速返来看看小妖的近况吧。

佛门品级大抵分为具足一级，具足二级，具足三级，具足四级，具足五级，具足六级，具足七级，具足八级，冲破具足八阶后能够成绩佛位，详细跟修真品级的对应就不详说了，后书会一一表现。