13第12章[第1页/共3页]

谢逊穴道尚未解开，明显明教中人也怕他再执意回到地牢当中，不肯随他们分开少林。幸亏谢逊固然身不能动，但口尚能言，他听了渡厄之言，感激道：“我佛慈悲，多蒙三位大师指导明路，谢逊感激不尽。”

三位神僧的目光望将过来。

弥补：我这文没有要用心贬低哪个举高哪个的意义，我但愿尽量都能让大师对劲，既然有童鞋不能接管殷梨亭偷袭一节的设定，好吧，那我点窜一下，我很极力、也很诚恳了。但愿大师今后看文时都能高兴一点：）

人即救出，比试便也结束。

我一口鲜血直喷出来，面前一黑，顿时感觉天旋地转，幸亏有九阴真经相护，方秀士命无忧，强撑着稳住身形，不做游移地纵身跳下地牢，探部下去，抓住谢逊后心，足尖一点，重新掠上空中。

有人得闻是经，信心清净，即生实相、、、、、”。对于佛经之道，除了般若波罗密多心经我曾经因着兴趣而朗读过以外，其他的便是一无所知，不过我却也晓得佛经能叫人消弭邪念、净化本心。想谢逊方才也听出张无忌笑声诡异，猜出贰心魔大盛，渐入危境，故而当即念起佛经来，以此助张无忌脱却心魔的牵绊。

“佛告须菩提：‘如是，如是！若复有人得闻是经，不惊，不怖，不畏，当知是人甚为罕见……如我昔为歌利王割截身材，我于尔时，无我相、无人相、无众生相、无寿者相。何故故？我于往昔节节分割时，如有我相、人相、众生相、寿者相，应生嗔狠、、、、、菩萨须离统统相。”

张无忌手持圣火令，所使的招式奇特非常，非是大师气象，想来用的当是那圣火令上的古波斯武功，而非九阳神功。这古波斯武功虽是窜改精美，但招式间却透着邪气。本来以张无忌的武功修为即使所使武功邪异，也不当被乱了心神，但是面远景象倒是劲敌当前、寄父被困，想他是心急则乱，方才滋长心魔。张无忌被心魔所控，怕是只须再斗百招，不免便全然处于三位神僧佛门上乘武功的禁止之下，到时三位神僧不须脱手，张无忌怕是也会死亡于他本身的邪门武功之下。禁止心魔之法全凭意志，要想令张无忌回归正路，得想体例令其神态复苏才是。而恰幸亏张无忌三笑方罢，三株苍松间的地牢中忽的传出诵经之声，声音衰老薄弱，除了谢逊，不做第二人想。

“谢逊，不想我和张无忌为你陪葬，便先出险境，统统稍后再说！”电光火石间，我别无他法，只能冒险硬接了渡厄一招，软鞭与其长鞭相击，渡厄长鞭之上一股刚猛劲力如万马脱缰般疾走而至，我但觉手臂一麻，一阵气窒，体内血气翻涌，身形缓慢被推开。我强即将涌上喉头的一股鲜血咽了归去，拍出一掌，借着反弹之力带着谢逊向着战圈以外疾退。谢逊还待挣扎，我只能出指导了他的穴道。

渡厄抬眸看向谢逊，浅笑说道。“谢居士，放下屠刀，登时成佛。我佛流派泛博，人间无不成渡之人。你我在这山岳上共处多日，那也是有缘。现在你我缘分已尽，我也不再挽留，你便自行去吧。”

我身形加快携着谢逊掠出丈余。

但听谢逊缓缓诵念叨：“尔时须菩提闻说是经，深解义趣，涕泪哀号，而白佛言：‘罕见世尊，佛说如是甚深典范。我从昔来所得慧眼，未曾得闻如是之经。世尊，若复

“好。我来管束三位神僧，你去救寄父。”一声清啸，张无忌扑身上前，以圣火令为兵刃，尽力发挥所学，将三位神僧的长鞭尽数接到他本技艺上，我抽身而出，避过缠斗的两边，抢上前去救谢逊。我方才靠近地牢地点处，身后破空之声紧跟而至，我心下一紧，心道如果闪避，那么再想上得前来怕是便没那么轻易了，可如果不躲，定然受伤，两相衡量轻重，只得银牙暗咬，暗自运转真气护住周身，手中软鞭挥出，卷开盖在地牢上的大石，几近同时的背后一阵剧痛传来，重重受了一记长鞭。