第21章 割稻[第3页/共3页]

张君平奇道：“亩产也能算？如何算？”

徐平天然不晓得，自石延年到了济州，一群基层知识分子在几年间敏捷堆积起来，成为了让道学先生痛心疾首的“东州逸党”。更加不晓得阿谁在金明池边没几句话的年青人石介，厥后成为“泰山学派”的初创人，开两宋道学源流的先声。这个期间是北方儒学最后的光辉，自“徂徕先生”石介起，关学洛学接踵鼓起，石介所提出的“理”“气”“道统”成为宋儒的一大分支，对后代影响深远，他所创建的“徂徕书院”也成为宋朝四大书院之一。

张君平连连头：“庄主是个里手！这些年来我管理河渠，深知卤水最难管理，你倒用三两句话就得明白了。”

到底徐平在这个期间只是个半吊子的读书人，读书功利性极其明白，就是为了要考科举，中进士，搏个出身活得舒畅些。甚么儒学道学，徐平并没有太大的兴趣。在后代已经被淘汰的东西，又何必去穷究。

徐平承诺，叫过徐昌高大全和孙七郎来，让他们各自安排人手，把五台收割机抬进田里，其他的庄客分红几拨，别离打捆装车把稻捆运输回麦场。

石延年已经到了济州金乡县任知县，给徐平带了两次信来，了本身任职的环境，看起来很不错。到了京东，以他的话，是到了贤人之门，也结识了很多新朋友，聘请徐平有空能够到那边游历。并且前次在金明池边熟谙的石介，固然在东京两人无缘结识，到了京东却多有交换，相见甚欢。

他到底没当过底层的亲民官，对于亩产预算不熟。当然此时预算亩产的体例也很粗陋，不能与徐平宿世比。郭咨就明白很多，听徐平讲过以后，已经在中牟推行新的估产体例，用作评地品级和判定丰年灾年的按照。因为此时只要农田罹难，便能够上报要求免赋税，到处虚报成风，这是个合用技术。

看看太阳升起，张君平道：“天已不早，田里的露水想必已经干了，庄主这便安排人手开端割稻吧。”