第四章 真湛灵光[第2页/共3页]

这里有三个观点要分清楚，甚么是后天之精、甚么是后天交感之精，这两个观点如果混合，工夫白搭了。

甚么是活子时？。

不晓得过了多久，张百仁感受本身身子发冷，手脚发凉之时，狂吞自家精气的三魂七魄终究消停了下来。

有道是‘后天呼吸起轻风，引发世人造化功’不过如是也。

解释起来有些费事，大抵的意义就是说：炼精化气，练得乃是交感之精，非是后天yin欲之精气。

张百仁无语，古往今来，能这般耗损自家肾精的，本身也是古往今来第一份。

此时张百仁眼观鼻，鼻观心，心观丹田，浩大的精气自秘窍当中倾泻而出，遭到真湛灵光的吸引，化为大药，被熔炼真气，亦或者称之为法力的雏形。

活子时，对于张百仁来讲不难，不但不难，并且还很简朴。但却因为春秋的启事，没法坐定活子时。

至于说身材破坏之人，如何才气答复体内的精气神，开端采药练功之法，其实在上面已经说了，此处不需多言。

祖师曰：“人之生也，先从虚无中一点元神堕于胞胎当中，是为神生炁，炁生精，因而十月怀胎，三年乳哺，合五千四八之数，而始成四大一身，此顺而生人之道也”。

但需服膺，采药之时，不得有半点男女非分之想，不然这大药算是废了。

张百仁不想等了，想要步入修行之路，没那么简朴，在这个天下张百仁没有一点安然感，夜观星象，仿佛有神祗高悬九天，有浩大法界伸开，仿佛是传说当中的天庭。

天禀阴阳，若其yin欲之心，必定六合交感，阴阳浑浊，此时固然能够采药，但采得大药已经是阴阳不分，丧失真金，今后玉液还丹不得纯阳，炼的一场空，只能行周天火候，不得正法。

此时张百仁入定寻得真湛灵光，子午炼药，开端开端采药的过程。

“水深得很啊”张百仁手中的铁针在烈火当中烘烤，刹时刺入了周身七处**当中。

“翻开了！胜利了，恰好修炼，开端采药之功”张百仁面露镇静之色。

“娘的，该不会就这么被吸死了吧”张百仁保持着平静，此时既然密藏已经翻开，统统皆由不得本身做主。

“敢问祖师，何为生人？。”

果不其然，张百仁才方才开端采得人体大药，那三魂七魄便开端拆台了，源源不竭的精气乃至于底子不颠末炼化，直接被三魂七魄接收。

当然了，那后代二十一世纪所谓的佛道高人，听听就好，只是一个职业，非真正削发人。

修炼之道，分大乘、中乘、小乘，若求大乘，非要先从小乘炼起不成，不成有涓滴逾矩，不得小乘美满，不见中乘之功，不见中乘之功，可贵大乘果位。

此功如果成了，修行之路便算是入了门路，接下来的小周天、大周天，俱都是不费吹火之力，水到渠成，与当代所谓的气功固然有些不同，但不同不大，不过功效分歧罢了，都是炼精化气之功。

这一道灵光，但是分歧平常，修士称之为真湛灵光，凡人欲见真湛灵光，需见真性，必先于静定中寻出端倪，实实知得吾心以内有一真湛寂光亮不昧者，然后静而存之，动而察之，于以施之万事万物，无一时或违乎至善，久之学习有得，天然昭昭灵灵，无时无处而不在焉。

若在四十五十，应酬油滑已久，生男育女已多，破体不完、精力尪羸，不消守中工夫，则破漏之躯神炁消逝，欲得精生药产难矣！，想要炼精化气，采纳大药，的确是难如登天。