“神风”出没[第1页/共3页]

与日军苦战一天后，至20日傍晚，元军已接踵占据博多湾箱崎等地，并全线追击败退的日本军队。就在这时，因为副帅刘复亨在追击中中箭受伤，守势减弱，并且天气已晚，元军便停止了打击。日本军队这才摆脱了元军的追击，敏捷退往大宰府水城。

两次东征日本的失利并没有让忽必烈放弃征服日本的动机，1283年，这位成吉思汗的孙子命令制作船只并且广集粮草，筹办第三次挞伐日本。但是这一次遭到了江南群众的狠恶抵挡，只好临时搁置。1285年，在安定了各地反元叛逆后，忽必烈再次命令打造战船，筹办于次年春季出兵征日。但因大臣反对，忽必烈不得以下诏罢止征日。1294年正月，忽必烈归天，征日打算也就束之高阁了。

忻都返国后，奇妙地粉饰了遭风败退的事情，谎报战绩，让忽必烈误觉得日本已承遭到了应有的奖惩，必将立即与元朝通好。是以，大赏征日有功将士，同时决定派出礼部侍郎杜世忠、兵部郎中何文著等人携国书出使日本。

固然因为所谓“神风”的显灵，日本禁止了元朝的打击，但是两次战役也使镰仓幕府的军事力量和财务才气走向了式微的边沿。并且幕府取得胜利后，没法从外来的仇敌中获得意味征服的领地，故而没法对御家人停止犒赏，这引发了为博得终究胜利而做出庞大捐躯的御家人的激烈不满，由此，御家人对幕府产生了极大的不信赖。加上幕府实施军人遗产的分离担当制，很多御家人的地盘越分越小，逐步落空了糊口来源，为糊口所困，一些御家人典卖了本身的地盘，有的乃至向高利贷告贷。

1260年，一代天骄成吉思汗之孙忽必烈在开平（今内蒙古正蓝旗东）称蒙古大汗，建年号为“中统”。1271年，取《易经》中“大哉乾元”之意改国号为元。就在忽必烈成为大元天子的三年前，他便命使者携国书赴日，要求日本师法高丽来中国“通好”，但是被镰仓幕府以“书辞在理”为由回绝，而后，忽必烈又两次遣使要求日本称臣朝贡，并以武力相威胁，一样遭镰仓幕府回绝。

杜世忠一行人来到长门室津（今本州西南本地山口县），但愿能颠末此处关卡达到京都或镰仓，但没推测本地保护却将杜世忠等人押送大宰府，然后上报幕府。北条时宗得知动静后，立即命本地保护将元使送至镰仓。北条时宗见到杜世忠一干人后，既没有接管国书，也涓滴没有考虑其他结果，命令将杜世忠等30多人斩首于镰仓龙口。忽必烈派去的第二批使者也遭到一样的噩运。

二战末期，为了抵抗美国空军强大的守势，挽救失利的运气，日本水兵中将大西泷治郎提出建立特别进犯队，对打击日本本土的美国舰艇编队及牢固的集群目标实施他杀式攻击，大西泷治郎为这支特别的军队定名为“神风”。“神风”曾经给日本带来过两次有如神助般的胜利，当时他们面对的仇敌是一度横扫欧亚大陆的蒙古元军。本来敌强我弱的情势下，“神风”两次为日本带来了暴风暴雨，不但帮忙他们赶走了远道而来的元军，也吹得日本人有些飘飘然了。

与此同时，被称为“御浑家”的北条氏嫡派御家人死力扩大本身的权势，这激发了被称为“外样”的普通御家人的激烈不满。北条时宗身后，“御浑家”代表平赖纲和“外样”代表安达泰盛产生抵触，成果安达泰盛一族被全歼，史称“霜月骚动”。颠末这一事件，作为镰仓幕府统治根本的御家人轨制开端崩溃，镰仓幕府的统治岌岌可危。

20日晚，在参议第二天的军事行动时，元军将帅产生了分歧，有人对日本军人的英勇战役很有惧意，元军固然获得了此次战役的胜利，但死伤很多，兵疲矢尽，诡计退兵。有人则以为战役情势对元军比较无益，只要对峙苦战，便能霸占大宰府。最后，元帅忻都决定第二天全军班师返国。俗话说，天有不测风云，就在忻都做出班师返国的决定没多久，博多湾呈现了罕见的暴风暴雨。黑云压顶，民气不安，加上不熟谙地形，元军兵船一片混乱，不是相互碰撞而翻，就是被大浪打沉；四周乌黑一片，落海的元军没法相救，丧失惨痛。21日一早，日军得知元军撤退，博多海面已无元军船只，日本朝野对突如其来的台风赶走元军非常欣喜，在天下范围内展开了大范围拜神活动，称为“神风”。日本史乘则称之为“文永之役”。