亲魏倭女王卑弥呼[第2页/共2页]

卑弥呼身后，邪马台国曾经立过一个男报酬王，但是却是以激发了一场内哄，支撑者与反对者相互对峙争斗，死了近千人。后立卑弥呼的宗女壹与为王，动乱的局势才算稳定下来。传说，这位新任女王与卑弥呼不异，也是一个祭司。

卑弥呼登上权力宝座以后，传闻长年居住在深宫里，很少与外人见面，后代学者以为这是为了保持其作为与上天相同的神祭者的奥秘面纱。据《魏志·倭人传》记录，这位女王有千余名女奴婢奉侍，而平常的饮食起居都通过一个男侍来完成，又说其只是以大祭司的身份来统治国度，而真正以世俗权力统治邪马台国的则是这个男侍。而这个男侍在有些学者看来，即史乘上所记的“有男弟佐治国”的阿谁“男弟”。

两年后，这些赐赠物品由带方郡官员送到倭国，这是魏使第一次达到日本列岛。这以后，两边来使不竭，魏使到倭国两次，倭国使者到魏国四次。此中卑弥呼女王所统领的邪马台国与魏邦来往最为密切。那么这个卑弥呼女王到底是如何一小我物呢？

卑弥呼期间的邪马台国因为铁器耕具的大量利用，农业出产力大幅晋升，粮食呈现了残剩，这些残剩的粮食有的就被用来酿酒，在邪马台国，不分男女，都逐步养成了嗜酒的风俗。除了粮食的充裕，贸易也开端昌隆起来，呈现了“国国有市，买卖有无”的繁华气象。

远涉重洋来朝贡，让魏明帝非常欢畅，因而下诏封卑弥呼女王为“亲魏倭王”，赐以金印紫绶，同时封正使难升米为“率善中郎将”，副使都会牛利为“率善校尉”，并赐以银印。作为对卑弥呼贡品的答礼，魏明帝赐给绛地交龙锦五匹、蒨绛五十匹，绀青五十匹，又单赐卑弥呼绀地句文锦三匹、细班华罽五张、白绢五十匹、金八两、五尺刀二口、铜镜百枚，珍珠、铅丹各五十斤。

弥生期间晚期，日本列岛上呈现了大大小小数百个国度，这些国度曾经多次向汉朝设在朝鲜半岛的乐浪郡朝贡，以获得名分上的认同，稳固本身的统治。在中国的史乘中，这些大小不等的国度被统称为倭国。据史乘记录，公元57年，倭国派使者来东汉都城洛阳朝贡，光武帝刘秀赐给他一枚刻有“汉委奴国王”的金印。1784年2月23日，在日本九州福冈县的志贺岛上，一个叫甚兵卫的农夫在整修农田水沟时，锄到一块大石头，随后在这块大石下发明了这块金印。