鲤鱼的坚忍[第2页/共2页]

日本之以是会在这么短的时候内产生如此庞大的窜改，皆源于他们对“尊敬”的希冀，就像败北后各家报纸的社论几次夸大的那样：“日本必须活着界各国中获得尊敬。”可见，日本百姓的任务就是要在新的根本上博得别人的尊敬，这就是日本人的“政策”。美国研讨家约翰・脱兰在他的《日本帝国的灭亡》（上）中如许描述日本人：“与西方人吵嘴清楚的思惟体例分歧，日本人的边界比较恍惚。在国际干系中，日本人讲究的是‘政策’而不是‘原则’。日本人仿佛是没有品德心的……他的逻辑就像日本人用的承担布，可大可小，随机应变。不需求时，还能够叠起来装在口袋里。”

此时，日本的公众能够说是“脱胎换骨”了。他们像机器人一样精准、呆板，一丝不苟；街上一尘不染，人流整齐有序，大众汽车分秒不差；日本从不断电，也不断水，即便是碰到了地动和海啸，日本人也向来没有表示出慌乱之态。他们像机器人一样勤奋、刻苦，不知倦怠：早晨加班到八九点是再普通不过的事，即便是到了半夜时分，矗立的写字楼里仍有很多人在加班；他们永久高涨的主动性和超强的任务心，偶然固执到了令人腻烦的程度。

二战后出任党魁的吉田茂在本身的回想录中曾写道：“鲤鱼一旦到结案板上，即便刀上身也不会畏缩。”以鲤鱼自比，仿佛已经成了日本人商定俗成的一种风俗，之以是挑选鲤鱼，能够是因为它的坚毅与对环境的适应性。大和民族根深蒂固的脾气中，有很多令天下赞叹的东西，其面对失利，特别是败北时，所表示出的那种坚毅便是此中之一，也恰是这类异于其他民族的特性，才使日本公众并非沉湎于败北的暗影没法自拔，反而是在美国设定的“鱼缸”中让本身长到尽能够的强大。

如此奇特的看法，并不独属于少数人，东京、大阪等都会的街头，乃至偏僻村庄的浅显百姓也有一样的设法。是以，全部日本民族在败北以后，敏捷地停止自我的涤除积垢，公众们开端主动主动地尽力改良不受“尊敬”的环境。

几近对统统的国度而言，举天下之力停止的一场战役以失利告终，无疑都会是一个严峻的打击、一场庞大的灾害，因为败北以后的规复工程非常艰巨，别的还极有能够需求面对克服国的占据。二战后的日本，面对的就是如许一种局面。