第56章：四大“佛女”的由来(3)[第1页/共3页]

不料，第一胎生了个闺女，伉俪俩并不泄气、再接再厉，转过年来，老婆又怀上了，未曾想，第二胎还是个闺女...

牟福顺服坟地返来以后，是面带浅笑，见人就打号召，感受自家儿的腰板儿也能挺得直了。这也不怪牟福顺镇静失态，凡是吃过了痛苦，经历过风雨后终见彩虹的人，都能够体味到牟福顺此时的这份心伤与高兴...

另有一个启事则是老皇历了，画像那是有讲究的，是要分环境，乃至是分光阴的，是不能随便乱画的，以是老母亲并不肯意儿子去请人画像。何如呀何如，爱情是夸姣的，偶然也是自觉标，此时的牟永寿早已被“爱情”给冲昏了脑筋，那里管得了这些？对于自家儿母亲的唠叨是不睬不睬，领着盲女未婚妻来到了镇子上，找到了一名老秀才，请其为二人画像...

牟福顺多少有些坐不住了，心中不免有些许小愁闷，略显烦躁。村庄里的“风凉话儿”又起来了，说甚么牟福顺命薄福薄，合该着没有后代香火，牟福顺听后心中更加难过了，但也未几言语，与老婆一商讨后，持续闭门造人...

牟氏家属是个大师族，族中谱系相对健全有序，一些族中的长辈对于此事非常上心，随将牟福顺唤来问话，此时的牟福顺也是非常的慌乱，可谓是六神无主、惶恐失措，对此事天然也是不敢有涓滴的坦白。终究牟氏家属做出了一个定夺，因为那佛陀像的摆布两手中，各度量有一个浑身赤-(萝)的男性孩童，是以，在族中白叟的叮咛下，牟福顺认了这两个“石头娃娃”为儿子，这也算是“过后”的挽救办法吧...

世事难料，六合弄人，造化高超，手腕无穷，正所谓“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏”，在此后的日子里，跟着牟家四姐妹逐步长大，牟福顺佳耦二人“慌”了，全村人“疯”了...

牟福顺伉俪二人实在欢畅坏了，当真是日思夜想呀，盼星星盼玉轮都盼了多少年了，现现在老天爷开眼呐，终究给盼来了，牟家有后啦...

女孩儿是个瞎子，只能够昏黄、模糊见到一丝的亮光，不过为人到也听话灵巧，也算是懂事得体了。这本来是一家人，也是一起同业的，奈安在半路上走散了，现在只剩下了父女两人相依为命，做父亲的一起之上带着这么个盲女，是非常的不便利呀，因而就筹算先找户人家，将女儿嫁了畴昔，也算能有个容身之处不是？...

就如许，两边的父母都同意了，这一门儿婚事也就此订了下来。牟永寿终究有了未婚妻，心中天然欢畅不已，现在男女两边已经互换了定情信物，因为女方的环境比较特别，是以也没有索要聘礼，就等着选个好日子结婚了事...

牟福顺再次提着酒坛子，来到了父母的坟前，这一次可不是半夜，而是明白日，可谓正大光亮，完整不在乎别人的观点与感受，沉浸在了自家儿的喜庆里。牟福顺给父母不断的叩首，感激祖宗显灵，保佑牟家香火不断，并再次嚎啕大哭，将压抑在心底多年的委曲，给哭了个一干二净，此次可不再是悲伤的泪水，而是喜极而泣...

四姐妹的五官严肃粗暴，皆是豹头环眼，面上蜡金不必，目光中却透着慈悲，真真是汗蒸的太岁，水煮的金刚，又如那气度轩昂的慈悲佛陀转世，也似那瞋目圆瞪的雷霆金刚临凡...

人们对牟家四佛女的态度，既是猎奇，又是惊骇，纷繁避之唯恐不及，倒是那牟山腰上的“送子佛陀”庙，又再次红火了起来。村民们有钱的出钱，没钱的着力，重新翻修了古刹，又竖起了佛像。跟着“佛女”故事的传播，人们纷繁涌进了送子佛陀庙中，有烧香拜佛的，有祈求佛陀保佑的，特别是青年男女，或是怀妊妇女，更是几次来往，可谓是香火不竭、络绎不断，风头之盛一时无两。