第四十九章 塞北盛会[第2页/共3页]

蒙元现任君王拓木巴也是一代雄主，是历代蒙元君王中少见的修炼者，至今掌国已有六百年，平时总将本身与中原三国的国君类比，以此威压域外诸国，仿佛是诸国的之首。

随后谋臣们也拥戴了上师们定见，他们是最审时度势的一群人，当君王好处和国度好处抵触时，很多人都会挑选国度好处，当然前提是得保住他们本身的好处。

此次我们域外诸国必定会与中原三国缔盟，但是云院长如何包管中原三国事后不算计我们域外诸国。”

四圣国思惟极度、手腕残暴，并且四教之间的教义附近，相互守望互助，结为兄弟之盟，又称为“四圣盟”。

云巅微微一笑并未接话，缔盟大事到此时已经胜利了大半，这些号令反对之人不过是想在缔盟以后获得中原三国更多的援助，以是才装出一副并不热情缔盟的模样，以调换以后的构和主动。

五是摒弃成见、放下私心，要有不将冥族毁灭毫不断手的决计。

天圣五年初春，四大邪教前后宣布建立圣国，震惊天下。

九幽冥族来自冥界，他们乃是异界死灵，与天人界生灵天生对峙，冥界众生以毁灭生灵，改革死灵雄师为目标，大肆在生灵界制造殛毙，借此获得可供改革的尸身和灵魂元胚，再以秘法炼化就构成了冥界雄师。

拓木巴此言一出，立即引发了域外诸国的激烈反应。

一是东胜洲各国结为联盟、守望互助、不存私心、尽力抗敌；

而四大圣国很能够就是冥族暗中节制的权势，通过兵变和交战形成大量职员伤亡，产生的尸身和游魂能快速扩大冥军魂师的数量，等他们积累够充足的兵力，就会挥师南下。

各国君王在各高傲巫、上师的讲解下才认识到事件的严峻性，纷繁表示情愿听云院长指导。

这些各国原生教派的大巫、上师在海内声望极高，特别是四大邪教祸乱各国后，他们的职位更加超然，对国策政局的影响力更大。

东胜洲多年来除西域地区小国林立、政权更迭不竭外，其他各国数量和边境根基保持恒定，鼎祚与中原三国相差无几，悠长以来并没有呈现新的国度。

而四大邪教以圣国之名，大肆占有各国之间的缓冲地带，生生从本来各国中分裂出四个新国度，并大力推行****管理体例，这极大冒犯了本来东胜洲各帝国的好处，减弱了各帝国的气力，打击了各国统治阶层。

四大邪教汗青悠长、屡禁不止，汗青上任何一个灾害频发的年代，四大邪教都会趁机崛起，但因其毁家弃亲的教义并不为大多数百姓接管，以是很难获得耐久稳定的支撑。

而云巅提出的对每一个亡灵停止超度，这很合适现阶段宗教的需求，是他们重新把握民气的好机遇。

可没想到最后引火烧身，四邪变四圣，四圣国对域外众国的毒害乃至超越对中原三国的伤害。

以是这场和冥族的大战，除了毁灭冥军魂师外，还要尽量减少人族的灭亡数量，不然每一个灭亡的人族都有能够变成冥族的新成员。

本来四大邪教在中原三国造反发难之时，域外各国均在暗中支撑四大邪教与唐、明、宋三国缠战，借此管束三国精力、减弱三国国力。

四是各国窜改殡葬风俗，全数以火化情势停止，不管战死还是天然灭亡，必须将尸身措置掉，制止变成腐尸僵尸，同时对亡灵停止超度，制止游魂成为魂体；

中原三国和域外各国不得不临时放下恩仇，尽力对于四圣盟的打击。

“云院长也能够看出来，域外诸国对中原三国贫乏信赖，以是你们必须拿出充足的诚意，我们才有能够缔缔盟约。