第一百一十章 花落知多少[第2页/共2页]

其间事了，白泽如何样，不管姥爷如何骂他也好，他都要归去看看了，毕竟是他最亲的人。

这三天他在玉佩空间中修炼，因为得了黑甲将军赵德兆的影象，他再也不是阿谁修炼小白了，对于修炼中碰到的一些不懂的处所也不在是一头雾水，晓得如何应对了。

有些名号，他们这些曾经天庭的人不觉得然，但是一旦被凡俗的人听到便会被惊掉下吧，只因当年偶然中天庭的人救了一个叫吴承恩的墨客，然后谁也没想到，他写了一本有关天庭的揣测之书，让天庭的名声大放，那本书就是西纪行。8『1中文Δ』网然后先人以西纪行为根本，写出了封神演义，这便是当代人们神魔论的根本，但却只是外相。

龙在当代的职位高贵，厥后因为佛教渗入到中国文明，官方很多关于龙的小说故事都俗世化，导致龙的形象大大消弱，就逐步成了纯粹的海神。最较着就是历代吕洞宾和黄龙禅师形象的窜改，最后吕洞宾和黄龙禅师各自代表道家和佛教在人间的顶峰程度停止较量，厥后故事一度改成黄龙禅师度化吕洞宾这个守尸鬼。道家的人不欢畅了就把故事改成黄龙禅师是一条妖龙，想要干白牡丹，被吕洞宾所击败，让吕洞宾胜利的干了白牡丹，黄龙禅师因为长得丑被白牡丹所嫌弃。厥后另有吕洞宾调戏观音哥哥，观音哥哥断指化白蛇的故事。中国最后的海神是禺强，成果北海故乡不知何时就被北海龙王占据了。禺强代表的是四灵中的玄武，再就是我们曾经崇拜的鸟图腾凤凰，凤凰的职位到了《西纪行》仿佛比龙还不如，在印象中一向是野怪的存在，固然佛教有孔雀明王。但是凤凰最后的意义意味的还是太阳神，这离当初的本意太远。

他身上的这股气仿佛并不是兵家修炼出来的，也不知是如何来的，但却能恰到好处的接收玉佩空间修炼出来的杀气强大本身，白泽想用杀气差遣兵家秘术的时候，这股气也能恰到好处的分离出杀气，但是这鼓气的团体却不能真正为白泽所用。

尝试着感到了身材中的气感，白泽感受气感所颠末的处所，身材好似都会有一股酥麻的感受，就像有一股电流流过。如果遵循三流秘术的最后一层电感的先容，白泽已经达到了三流秘术的顶级，只差一丝便能够跨畴昔只奔二流秘术境地。