第一百四十四章 意念成刀，斩破虚空！[第1页/共2页]

这让他想起李正阿谁地下密室里的练功场，如果六合元气是像氛围一样的东西，那么它应当很难穿透那些厚厚的墙壁，在内里修炼效力也会大打扣头，但是从李正对峙要修建练功场来看，这个题目并没有很大影响。

至于那详细是甚么东西，路凡也有了答案，它有很多种称呼，意志之力，精力能量，心灵之力，灵魂之力等，实在就是人生来就有的那股认识，而路凡本身将它称为意念之力。

那为甚么端木雪他们又能吸纳炼化六合元气呢？

举个不大形象的例子，如果将这个天下比作大海，那端木雪他们就是出世在海里的鱼，路凡就是一个俄然达到海底的陆地生物，而六合元气就是溶在海水里的氧气。

六合元气溶于空间中，但也恰是因为如许，路凡不管是呼吸还是修炼，都没法直接从外界吸纳六合元气，因为被这方六合架空的他，底子没法将六合元气从空间中剥离出来，因为是外来者，他和这方六合，没法完整符合。

六合元气的存在体例很难用言语描述出来，如果非要比较形象地说的话，就是它是以介于虚幻与实在之间的体例，溶于空间当中的，就仿佛是氛围溶在水当中一样。

这不是重点，重点是路凡通过察看端木雪在炼化六合元气的过程中，发明了一个他一向以来都忽视的题目，那就是六合元气的存在体例。

想要具有这个才气，他需求一个特别的东西，一个仿佛鱼那能够剥离海水中氧气的鱼鳃那样，能够将六合元气从空间中剥离出来的东西。

前面两个题目他现在已经处理了，自从入微以后，他的意念之力已经比大部分的武修都要强，以是就算被这六合架空，隔着一层空间隔阂，还是能感遭到六合元气的颠簸。

这是路凡在一本关于报告修炼浅显知识的书当中看到的先容，但是当时他犯了一个大弊端，就是下认识地觉得六合元气的存在体例，是跟氛围之类东西一样，存在于这方空间当中，到处活动的。

人的意念奥秘非常，可相同空间幽冥，无形无形，虚幻实在，当然，也能够相同次元。

在乎识到六合元气的这本性子的时候，路凡才真正贯穿到，本来书上所说的无所不在的真正意义。

端木雪他们，因为是在海里出世的，以是底子不消适应，便能够在海里保存，吸纳六合元气就像鱼在海水里呼吸一样，已经是一种本能，底子不存在题目。

现在他就差这最后一个题目了，如何突破他跟六合元气的隔阂。

六合元气，是一种非常独特的存在，它不成见，不成闻，不成触，无形无质，但又实在存在，无处不在。对武修来讲，只要奥秘莫测的精力意志能够感遭到它们的存在，武修在修炼过程中能够通过意念的指导将它们吸纳进体内，然后再停止炼化。

路凡跟六合元气的隔阂，是一种近似于空间，或者说次元意义上的隔阂，这类虚无缥缈的东西，仅凭肉身之力的话，那可需求突破虚空的力量，就算他再强大百倍，也底子不成能，以是，最后还得靠那意念之力。

这是武修在战役时的一个本能，固然在狠恶的战役中，从内里吸纳六合元气的速率，远远赶不上耗损的速率，但如许却能很好地耽误武修的持续战役力。

实际上却并不是如许，通过刚才的感到，他才晓得，六合元气是以一种更加独特的体例存在于这个天下的。

正如书上所说，六合元气，人类只要精力意志能够感遭到它们。

无所不在，就是连空中都没法完整阻挡住六合元气的活动。

因为六合元气的独特存在体例，以是除了一些特别物质外，它的活动并不受浅显的物体反对和限定。