第二十九章.灵欲合一（一）[第1页/共3页]

说到这里紫嫣暴露了惊骇的神采，只听她又说道：“刚开端我只是思疑，并且也没听师父提起过这类状况，但是厥后那种幻象呈现的越来越频繁，乃至在我白日讲道的时候也会呈现幻象，并且我的思惟也常常呈现不受节制的状况。这类感受让我更加的惊骇，我真怕有一天我的认识会被晓燕祖师的灵魂节制，从而占有我的肉身，以是我便开端四周搜索道家文籍，看看有没有能够摆脱这类封魂阵法的道术。”

紫嫣感喟了一声说道：“开初我的设法也是和你一样的，觉得本身阳寿增加对修为大有好处，可自从百年前我的修为达到了炼源入道美满阶段以后，我俄然发明本身不管再如何修炼，修为都止步不前了，并且更让我惊奇的是我每次想要修炼的时候都难以摒除心中的邪念，就算是入定以后脑中还会不自发的产生幻象！”

梅毅一时忽视几乎将本身神识修炼的事情泄漏，他含混的解释到：“哦！儒道佛三家创定都有好几千年，平时也常常听师门中长辈提及儒佛两家的修道，以是多少有些了解。”

厥后那对佳耦用灵欲合一的体例使他们俩的本源和欲念相互连络，竟然奇妙的让丈夫体内阿谁强行进入的灵魂被分离，从而破解了夺舍之法，也恰是这件事让我晓得了本来灵魂与肉成分离以后是不能够伶仃保存与六合之间的，那么晓燕祖师若想使她的灵魂保存下来就必须找到一个新的肉身做为其灵魂的载体，这也便能够解释为甚么我始终没有找到她安葬肉身之处了，因为她的肉身没有了灵魂的支撑早已消逝了。

纪行中公然有专门记录阵法的篇章，而让梅毅更加欣喜的是庄游所记录的大多希奇古怪的阵法中另有一篇是专门针对晓燕祖师封魂阵法的，梅毅大声读道：“流落半生，我所见过的各种希奇神通数不堪数，但是就阵法而言，环燕楼晓燕祖师的封魂大阵当之无愧为阵法之最，竟让能够将本身的灵魂封印，这在千万年的修道史上都未曾呈现过。固然我没有亲目睹过此阵法，但是我晓得不管多么奇异的阵法，它施阵的根基道理都是不异的。以是我大胆的猜想了一下晓燕祖师封印本身灵魂的时候所用的体例，起首要使灵魂和精神分离，在这一点上我不晓得晓燕祖师用的是甚么体例，但据我所知有一种魔教所善用的暴虐神通，叫做夺舍大法！这类神通的感化就是让肉身遭到极大侵害而没法复原的修道者将灵魂强行附着到别人的身上，并且用本身的灵魂节制被附着者的肉身。夺舍大法提及来简朴，但是其风险和难度也是非常大的，不是修为非常高深魔教护法级别的人物都不会这类神通。但是如果有人志愿奉献肉身让人夺舍的话，那么此法就简朴很多了，由此我想晓燕祖师创建的这类封印本身灵魂的体例，定然是在魔教夺舍大法的根本上又重新改进共同上了阵法才胜利的，暮年时我曾亲身去过环燕楼地点的孤峰山寻觅晓燕祖师的墓葬，想要看看这奇异的阵法到底是甚么模样的，但是寻觅了多日也未曾找到涓滴的线索，最后只得遗憾的分开了。”

紫嫣的话让梅毅非常的猎奇，他仓猝问道：“脑中呈现幻象不是儒家修道法门中初期入梦境地才会有的征象吗？师姐你的幻象是甚么样的？”

如果我的猜想没有错，那么晓燕祖师必然会挑选肉身本源与本身不抵触的弟子做为其保存灵魂的载体，要使她所挑选承载灵魂的弟子是心甘甘心的话，那么两个灵魂之间就不会呈现架空的环境，但是毕竟人从一出世肉身和灵魂就是紧密融会的，而长时候使两个灵魂占有同一个肉身的话，恐怕就会呈现与阿谁被夺舍的男人不异的环境，让承载别人灵魂者认识不受节制常常呈现幻象。”